EP16|客家大戲《中元的構圖》-有因必有果,有果必有因,誰是因?誰又是果? episode artwork

EPISODE · Feb 15, 2026

EP16|客家大戲《中元的構圖》-有因必有果,有果必有因,誰是因?誰又是果?

from 講客廣播電臺 I 金曲客家戲

《先生教唱歌》 【問卜】演唱:陳品霏、蘇愷晴(民生國小合唱團) (女)請問(哪)先(啊)生 喊著麼介哥 (男)喊著 胡(呀)胡(呀)胡來哥(喔~) (女)要到你的家中 路途有幾多 (男)午時行得到(喔~) (女)胡來哥 (男)江大嫂 𠊎𠊎牽你 慢慢行 不可行跌倒(喔 哪啊噯~依嘟喲喲嘟喲) (女)叫問(哪)先(啊)生 先生𠊎𠊎的哥 (男)叫我做什麼? (女)問聲(哪)先(啊)生 有麼介好食冇? (男)豆腐煲餬鰍 (女)先生哪~(男)娘子啊~ (女)上流(男)下流 (女)呀呀啐(男)齷齪鬼 (合)風流做什麼(喔 哪啊噯~依嘟喲喲嘟喲)   《細戲變大戲》 客家三腳採茶戲-唱腔曲調|山歌腔 「客家山歌是口語化的,是自然流暢敘述毫不做作的」 是由自然行為產生之曲調—在客族繁衍存續中,先民日出而作日落而息,晴耕雨讀的生活模式中,於山野林間中抒發其內心所感而唱,所以產生了「生活中有歌,歌中有生活」,歌聲詞意中傳達了民眾日常生活中的點滴,以及男女情感抒發表達,或社群中藉由歌唱應和,形成交誼上溝通的常態, 所以山歌是以《口耳相傳》的方式來接觸訊息,而彼此學習傳唱,此即為《客家民歌》也謂之《山歌或大山歌》現稱為《老山歌調》之特色。 來聽聽【陳仕雲腔】的小故事吧~   《金曲客家戲》 第三十四屆傳藝金曲獎《中元的構圖》 【最佳傳統表演藝術影音出版獎入圍】 【最佳音樂設計獎入圍】鄭榮興、鍾繼儀 第三場- 外出尋找阿菊的阿木遇到了普渡的道士,道士告訴他「有因必有果,有果必有因」到底阿木遇到這些事情是誰的問題呢?只能問問大士爺了!   《你聽!這係麼个聲音》三角鐵 「三角鐵」是一種金屬製的敲擊體鳴樂器,通常由鋼製成三角形,有一角不銜接,音高不固定,音色清脆。演奏時,一手持懸吊的繫繩,另一手持金屬棒敲擊,適用於點綴樂曲或製造連擊的震撼效果。它常見於各種樂團與音樂教學,以其獨特的聲音點亮節奏。     講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺臉書粉專 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

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