二零二六年八月二十一日 – 最大的誡命 - 常年期第二十週星期五 教宗聖比約十世（紀念）

讀經:  乾枯的骨頭，聽上主的話吧！以色列的家族，我要親自打開你們的墳墓。福音:  你應愛上主你的天主，並愛人如己。  讀經恭讀厄則克耳先知書 37:1-14 那時，上主的手臨於我，上主的神引我出去，把我放在平原中，那裏佈滿了骨頭；他領我在骨頭周圍走了一遭；見平原上骨頭的確很多，又很乾枯。他問我說：「人子，這些骨頭可以復生嗎？」我答說：「我主上主！你知道。」他對我說：「你向這些骨頭講預言，向他們說：乾枯的骨頭，聽上主的話吧！我主上主對這些骨頭這樣說：看，我要使氣息進入你們內，你們必要復活。我給你們放上筋，加上肉，包上皮，把氣息注入你們內，你們就復活了：如此，你們便要承認我是上主。」於是我遵命講預言。正當我講預言時，忽然有一個響聲，一陣震動，骨頭與骨頭互相結合起來。我望見他們身上有了筋，生了肉，包了皮，但他們還沒有氣息。上主對我說：「你應向氣息講預言！人子，應向氣息講預言說：我主上主這樣說：氣息，你應由四方來，吹在這些被殺的人身上，使他們復活。」我遵命一講了預言，氣息就進入他們內，他們遂復活了，並且站了起來；實在是一支極龐大的軍隊。 上主對我說：「人子，這些骨頭就是以色列家族。他們常說：我們的骨頭乾枯了，絕望了，我們都完了！為此，你向他們講預言說：我主上主這樣說：看，我要親自打開你們的墳墓；我的百姓，我要從你們的墳墓中把你們領出來，引你們進入以色列地域。我的百姓！當我打開你們的墳墓，把你們從墳墓內領出來的時候，你們便承認我是上主。我要把我的神注入你們內，使你們復活，叫你們安居在你們的地域內，那時，你們便要承認我，上主言出必行。」   —上主的話。   答唱詠     聖詠107篇    2-3,4-5,6-7,8-9 【答】 ：請讚頌上主，因為他的仁慈永遠常存。 歌詠此曲的人是：上主親身所救贖的，由敵人手中救出的，從各地召集來的，由東西南北聚來的。【答】 他們在曠野和沙漠中漂流，找不到前往安居之城的道路。他們口渴而又飢餓，生命已經奄奄一息。【答】 他們於急難中一哀求上主，上主立即拯救他們脫離困苦，引領他們走入正道，走入可安居的城廓。【答】 願他們感謝上主的仁慈，稱頌他給人子顯的奇蹟，因為他使飢渴的人得到飽飫，他使肚餓的人享盡美物。【答】  福音 恭讀聖瑪竇福音 22:34-40 那時，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚集在一起；他們中有一個法學士試探他，發問說：「師傅，法律中那條誡命是最大的？」耶穌對他說：「『你應全心、全靈、全意愛上主你的天主。』這是最大也是第一條誡命。第二條與此相似：你應當愛近人如你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」   —上主的福音。   聖言反省 (樂仁出版社提供):  耶穌對法學士問題的回答，是猶太人耳熟能詳的。盡心盡力愛上主，來自《申命紀》；愛人如己，出自《肋未紀》。只是耶穌把看起來不相干的兩者，置於同樣的高度，並彼此映照。此回答體現了耶穌的高度智慧，也解決了猶太人一直在爭論的老話題：哪條誡命才是上主法律的冠冕？ 畢竟在耶穌時代，上主的法律已經被法學士們演化出了六百多條。耶穌此舉也回應了祂曾說過的，祂來不是為廢除法律，而是為成全，使上主法律的精神浮現；此精髓即：愛。聖奧斯定描述愛主愛人的誡命，彷彿靈魂飛向天主的雙翅。