二零二五年三月十八日 - 宗教精神應是內在的，而非偽善 - 四旬期第二週星期二

讀經 : 你們應該學習行善，及尋求正義。福音 : 他們只說而不履行他們所宣講的。 讀經恭讀依撒意亞先知書 1:10,16-20 索多瑪的統治者，請聽上主的話！哈摩辣的百姓，請聽天主的訓示：「你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，停止作孽，學習行善，尋求正義，直斥壓迫人的人，為孤兒伸冤，為寡婦辯護。現在你們來，讓我們互相辯論——上主說：你們的罪雖似朱紅，將變成雪一樣的潔白；雖紅得發紫，仍能變成羊毛一樣的皎潔。假使你們樂意服從，你們將享用地上的美物；假使你們拒絕和反抗，你們將為刀劍所吞滅。」這是上主親口說的。    —上主的話。  答唱詠      聖詠50篇   8-9,16-17,21,23 上主說：我並不因你的祭獻而責備你，因為我面前常有你的全燔祭。我無須從你的家裡將牛犢攫取，也無須由你的圈裡把山羊捉捕。 你怎麼膽敢傳述我的誡命，你的口怎敢朗誦我的法令？你豈不是惱恨規矩，將我的話置諸腦後？ 你既作了這些，我豈能緘口不言？難道你竟以為我真能與你一般？我要責斥你，將一切放在你眼前。奉獻頌謝祭的人，就是給我奉獻光榮讚頌，行為正直的人，我要使他享見天主的救恩。  福音恭讀聖瑪竇福音 23:1-12 那時，耶穌對民眾和他的門徒講論說：「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所做的一切工作都是為叫人看；為此，他們把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筵席上的首位，會堂中的上座；喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為『辣彼』。至於你們，卻不要被稱為『辣彼』，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。你們中那最大的，該作你們的僕役。凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」     —上主的福音。 聖言反省 (樂仁出版社提供):  這是牧者與信眾之間存在的一個普遍矛盾。信眾因牧者言行不一致而起反感，失去了聽教的興趣；牧者則埋怨信眾桀驁不馴不肯聽從自己的教導，卻絲毫不肯反省自己，不知原因之所在。耶穌並沒有要求群眾遵行經師和法利塞人所說的一切話，遵行的範疇僅限於當他們坐在梅瑟的座位上時的發言，這種發言指的是忠實於天主的訓言，因為真正的導師只有一位，那就是基督。牧者沒有好表樣固然有責任，但信眾因人廢言也給自己造成了損失，好牧者應深諳「以身作則」的重要性，為自己是謙卑，為信眾是愛德。