法如庵万年簿序

佛法广大如同法界，究竟如同虚空。不可思议，不能命名，不能描述。严格论说佛法大纲，不超出真俗二谛。就真谛来论，则无论有佛出世、无佛之世，本性、万相常住不变。所以（观音菩萨）圆通道场，经历尘点劫数而不变迁；真如法门，尽未来际而没有更替，没有兴起。就俗谛来论，则法随因缘而兴起，道在于人的宏扬。得到了能够弘法的人，那么就会开辟荆棘而成为寺院，灭除妖狐的刑迹而成为大狮子吼的丛林。直下使得佛日增添光辉，法轮恒常转动。缺少了能够弘法的人，那么佛法圣地就会成为造业的丛林，泯灭诵经之声而宣讲凡尘俗事。导致普度之门关闭，正觉之路封阻。僧之所以与佛、法并称为三宝，是因为续佛慧命，流通法道，唯有依赖僧人的缘故。