《奮鬥真經》美國弘教版─8 從順境逆境的超越，至壘望絕觀的開闊

御於侍境。溺於狂境。制強抵厲。無烈折撓。必達正鵠。大迨與國。小即與饐。振己自己。越舉奮鬬。 佛教大德謂：「順境是造業的溫床」。曾有大師三世為帝，往昔的神通智慧幾乎全數消耗。 悟達國師的〈三昧水懺〉來自貢高我慢生出的人面瘡。 廣欽老和尚教弟子：「吃人家不要吃的，做人家不要做的。」 道場有時亦是名利場，爭名奪利在所難免。 仰啟潔滌焉云。 教主曰。人之性心。其體必潔。如惡惡蒙。如厭毀穢。即通其境。柰處其行。是云性垢。柰行爾云。溺於狂境。是強奮狂。滌之必潔。以味人心。 道生說法，頑石點頭。道生認可眾生俱有佛性，一闡提亦有可能成佛，以此對石頭說法，而石頭點頭。 解經當有更大格局，必然與教義相呼應。 自奮有「愛、治、信、奮」，由愛開始。 「愛」是自愛，「治」狹義是節制約束，相當於「節」，廣義可以等於廿字。 對教學專業的愛，發展至約束自己好好備課，也不容他人踐踏專業。 有治，有工夫，由此建立自信，生活中不會輕易覺得自己被冒犯。 壘望絕觀：立足點越高，胸襟越廣，格局越大。 -- Hosting provided by SoundOn