豐盛的雨

復活期第七周星期二聖詠 68:10-11, 20-21我們今天在禮儀中聽到的《聖詠》第68篇的片段提到了上主給他的產業下了 豐盛的雨（見詠68：10）。古代拉比教導說，如果沒有地球或雨水，我們就不會存在。在《創世紀》2:4-25的第二段創宇宙記中，人類是從被霧氣滋潤的地面上創造出來的（見創2:6-7）。在古代，巴勒斯坦的肥沃完全依賴於來自西邊地中海的年降雨。如果這場雨沒有實現，那麼它將對生活在那裡的人們造成毀滅性的後果。《申命記》將應許之地描述為 "是一個有山有谷，有天上的雨水所滋潤的地方"（申11：11）。此外，每年的雨水與對上主誡命的順從有關。我們在該書中進一步聽到，如果人們服從上主的指示，愛他並侍奉他，他就會給他們 "的土地降下時雨，秋雨和春雨；必使你豐收五穀、新酒和新油。也必使田野給你的牲畜生出青草；如此你必能吃飽「（申11：14-15）。在這裡，我們偶然發現了一個在我們討論生態和創造時很少提及的見解，即我們不服從上主的命令會對我們生活的環境產生負面影響。聖經作者警告他的讀者，如果他們去追求假神，上主 "使蒼天封閉，雨不下降，地不生產，你們必由上主賜給你們的肥美土地上迅速滅亡"（申11：17）。豐盛的雨是上主保佑和照顧人民的標誌。隨著雨水的到來，生命得以恢復，有需要的人可以期待豐收，使他們的心充滿喜悅。但是古代的聖經注釋者也從隱喻的角度解釋了雨，在其中看到了上主在西乃山賜給人們的托拉的象徵。托拉的禮物是上主對人民的愛和關懷的標誌。順從它，就有生命，就有上主的豐盛祝福。對於基督徒來說，豐收的雨水可以與復活的基督從天父那裡派給他的教會的聖神禮物聯繫起來。他像露水一樣落在我們乾涸的石頭心上，把它們變成了肉體的心。他將上主的誡命寫在我們的心上，使我們有能力在順服中生活。我小的弟弟曾經參加過為期兩周的天主教青年營。在那次夏令營的開始，他們用歌聲召喚聖神，」像復興的雨，聖神降臨"。他們的祈禱非常有效，以至於整個夏令營期間下了兩個星期的雨。在我國還有一首基督徒歌曲，把上主的愛比作"溫暖的雨"。聖保羅寫道："天主的愛，藉著所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了"（羅5：5）。聖神是生命的主和賦予生命者。他通過他的創造能力重新創造我們，把我們內心的沙漠變成了水的泉源，他恢復了我們枯萎的心，使我們的生命復蘇。