佛学述要铸板流通序

自从佛法传入中国，一千八百多年以来。无论出家在家，或男或女，深入经藏，彻悟心源的人，哪里数得清。实在因为真如佛性，人人本来具足。只因为迷惑而不觉悟，起初并没有失去。等到听闻了如来的言教，以及善知识的指示，才知道无价宝珠就在自己衣服里面，真如佛性恒常存在。（从此就能）不离当处，得大自在，自利利他，受用无尽了。天台的陈勤先女士，宿世具有慧根。对于天台宗、禅宗、三论宗、唯识宗、净土宗各宗派，全都知晓其中的奥义。而且偏赞净土，希望所有不能彻悟自心、断惑证真的人，即于现生登上不退转位。可以说是，由广博而得到精约，知道了宏扬佛法的切要所在。她的文字发挥，根机、教理双双契合。虽然大多是摘录现成的文字，然而如同将一屋子的散钱，穿成一串，让使用的人现成受持取用。又在三叉路口，一条条进行标示，让行路的人勇往直前，不能说没有功德啊。可惜她的儿子袁授荀，根性与母亲不同。对于母亲的著述一无所知。抄录下来想要流通，却将其中的注解全都删节了。殊不知有应当删节的，有不应当删节的。不应删节的地方，随意删节，就存在意义不明、不合文法的弊病。而且抄录的文稿中错误满篇，导致有许多词不达意的地方。由此足以看出，佛法，必须要有善根，才可以优先进入。否则，即使是母子这样的至亲，也不能够相传。奉化的孙玉仙居士，想要将这本书铸板流通。期望所有的大丈夫，以及女中英贤们，共同发起见贤思齐之心，共同证得本具的佛性。孙居士委托我来鉴别修订。我于是改正了书中的讹谬，进行了断句，并为这本书题名为《佛学述要》。