观世音菩萨本迹感应颂重刻木板序

众生的心体，与佛没有区别。虽然迷惑真心，追逐妄境，背离觉性，合于六尘，生起贪瞋痴三毒，造作杀盗淫三业，轮回六道，没有出期。然而寂照真常的心性本体，仍然如故，丝毫没有损失。因此，佛看一切众生都是佛，怜悯众生业障深重，不能直下恢复心性本体，所以用种种的方便，令他们种下善根，先以欲钩牵，后令入佛智。因此，早已成佛的正法明如来，不离常寂光净土，在九法界中垂化形迹。随顺众生的类别，追寻众生的声音，救拔他们的苦难，应以何身得度者，即现何身而为说法。示现其他法界的种种身形，都属于秘密。而示现菩萨法界的观世音菩萨身形，则属于显露。因为这个缘故，十方诸佛，都称赞观世音菩萨是大慈大悲施无畏者，期望九法界一切众生，共同对观世音菩萨生起信心和向往，共同承蒙菩萨摄受。由于菩萨所证穷彻法界，圆满彰显自性，彻悟唯心。所以能够运同体大悲，兴起无缘大慈，遍法界有感，遍法界响应。随着众生所感诚心的大小，使他们各自得到相应的利益。像《法华经.观世音菩萨普门品》、《楞严经.观世音菩萨耳根圆通章》中所说的，以及本土种种的感应事迹，如本书所赞颂的，哪里能够心思口议呢？