(廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年9月14日(一) 何西阿書 5:1-15 審判前還有出路

天天「靈」聽 👂🏻🕊2026年9月14日(一)📖 今日經文 何西阿書 5:1-15💡 審判前還有出路🙏 禱告重點🔸 今天對神的發現🔸 今天自我的反省🔸 今天實踐的行動🎧 靈修錄音🔈 廣東話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/sep/20260914_C.mp3🔈 普通話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/sep/20260914_M.mp3🔗 實用資源📖 文字內容｜ http://123health.xyz/🗂 目錄合集｜ http://www.rcchk.org/listen📩 加入頻道｜ http://daily.rcchk.org📖經文📖何5:1-151眾祭司啊，要聽我的話！以色列家啊，要留心聽！王家啊，要側耳而聽！審判要臨到你們，因你們在米斯巴如網羅，在他泊山如鋪張的網。2這些悖逆的人肆行殺戮，罪孽極深；我卻斥責他們眾人。3 以法蓮為我所知；以色列不能向我隱藏。以法蓮哪，現在你行淫了，以色列被玷污了。4他們所行的使他們不能歸向神；因有淫心在他們裏面，他們也不認識耶和華。5 以色列的驕傲當面見證自己。故此，以色列和以法蓮必因自己的罪孽跌倒；猶大也必與他們一同跌倒。6他們必牽着牛羊去尋求耶和華，卻尋不見；他已經轉去離開他們。7他們向耶和華行事詭詐，生了私子。到了月朔，他們與他們的地業必被吞滅。猶大和以色列的戰爭8你們當在基比亞吹角，在拉瑪吹號，在伯‧亞文吹出大聲，說：便雅憫哪，有仇敵在你後頭！9在責罰的日子，以法蓮必變為荒場；我在以色列支派中，指示將來必成的事。10 猶大的首領如同挪移地界的人，我必將忿怒倒在他們身上，如水一般。11 以法蓮因樂從人的命令，就受欺壓，被審判壓碎。12我使以法蓮如蟲蛀之物，使猶大家如朽爛之木。13 以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷，他們就打發人往亞述去見耶雷布王，他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。14我必向以法蓮如獅子，向猶大家如少壯獅子。我必撕裂而去，我要奪去，無人搭救。15我要回到原處，等他們自覺有罪，尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《何西阿書》5章1至15節，題目是「審判前還有出路」。何西阿書第五章，是先知對整個以色列領袖——包括祭司、百姓、君王及以色列全國，發出嚴厲的指控。但即使在審判的宣告中，我們仍然看見神預備人的出路，這不是因為人配得，而是因為神的愛，祂一直在等候人承認自己的罪。一、百姓被罪蒙蔽（1-7節）第1節，神發出三重呼籲：「眾祭司啊，要聽我的話！以色列家啊，要留心聽！王家啊，要側耳而聽！」對象是宗教、民間、政治三方面的領袖。領袖本應是守望者，但神說他們「在米斯巴如網羅，在他泊山如鋪張的網」——他們不但沒有保護百姓，反而成了網羅，把百姓困在罪中。第4節：「他們所行的使他們不能歸向神；因有淫心在他們裡面，他們也不認識耶和華。」這裡的「淫心」，是指屬靈上的淫亂——離棄神、敬拜巴力。這「淫心」已經使他們失去了反省自己、歸向神的能力。他們已經被罪蒙蔽到一個地步，不覺得罪是罪，不自覺需要悔改。今天，我們的「巴力」可能是甚麼呢？金錢、工作、學業的成就、生活中的享樂、或是自己建立的人生理念和原則呢？當這些事物佔據了神的位置，就是我們的「淫心」了。第6節：「他們必牽著牛羊去尋求耶和華，卻尋不見；他已經轉去離開他們。」他們雖有獻祭，仍有宗教活動，但神所要的不是祭物，而是心的轉回，宗教儀式及表面的行為，並不能取代人心的轉回。因此第7節先知指出：「他們向耶和華行事詭詐，生了私子。到了月朔，他們與他們的地業必被吞滅。」月朔是以色列的宗教節期，是他們以為在宗教節日歡慶的時刻。但宗教禮儀、慶典不能遮蓋他們的罪孽，反而是被審判追上的時刻，形成強烈的警戒。我們是否也像以色列人一樣，以為參加聚會、奉獻、事奉，神就必定悅納？當我們不再覺得罪是罪，不再為罪憂傷，就是屬靈生命危險的警號。讓我們為自己的生命，來到神面前檢視，請聖靈提醒我們。二、百姓慢慢腐敗，卻不自知（8-14節）第8至14節記載審判的具體臨到。這段經文涉及當時的歷史背景，列王紀下15-17章記載了當時北國以色列與亞蘭結盟，企圖逼使南國猶大加入對抗亞述的政治聯盟。先知指出，這場政治危機不是偶然，而是出於神的審判。第12節：「我使以法蓮如蟲蛀之物，使猶大家如朽爛之木。」木頭從裡面慢慢腐爛，這是一個漸進的過程，在木頭腐爛的過程中，其實有無數次回轉的機會，但他們沒有抓住悔改的機會，反而讓罪蠶食自己，失去了對罪說「不」的反應。第13節：「以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷，他們就打發人往亞述去。」他們面對困境，第一反應是求救於外邦，而不是歸向神。他們倚靠人的勢力，卻不倚靠那位真正能拯救的主。結果是：「他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。」（13節下）人的方法，最終不能解決屬靈的問題。我們有否漸漸失去對神的熱心、漸漸習慣與世界妥協、漸漸倚靠自己的資源，而非神的引導。我們是否也在倚靠一些「不能醫治我們」的方法，卻不願回到神面前？三、神一直在等候（15節）第15節是整章最關鍵的一節：「我要回到原處，等他們自覺有罪，尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。」神說「我要回到原處」，祂撤回祂的同在，但祂不是永遠離開，祂是在那裡等候人「自覺有罪」。很多時候我們誤以為是我們在等候神——等候祂的回應及指示。但這節經文告訴我們，有些時候不是我們等候神，而是神在等候我們。祂等候我們真正看見自己的罪，等候我們從心底回轉。「淫心」使人蒙蔽，不能歸向神（4節），但「自覺有罪」是回轉的開始。我們需要維持一顆敏銳的心，常常自省，不讓罪麻木我們的良心。當聖靈光照的時候，不要消滅感動，不要拖延，立即回應、認罪、回轉。「來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。」（參何6:1）。審判不是神的目的，回轉、醫治才是神真正的心腸。結語不要讓「淫心」蒙蔽了你的眼睛，不要讓罪使你失去歸向神的渴慕和能力。趁著還有今天，回到神面前，因為祂等候你，神沒有奪取我們的自由意志，而是給我們空間去面對自己的罪。第五章讓我們看見，神是公義的神——因為等候是有期限的，但祂也是憐憫的神，祂不是要定你的罪，而是要醫治、恢復你。禱告天父，求祢光照我們的心，顯明我們裡面有沒有「淫心」代替了神的位置。求祢賜我們一顆常常自省、敏銳於聖靈的心。請幫助我們凡事都依靠祢，特別在生命中的挑戰裡，第一時間想起要回到祢面前，求主指引我們前面的路，奉主耶穌的名禱告，阿們。接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: daily.rcchk.orgSignal: dailys.rcchk.orgPodcast: podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：[email protected]聖經目錄：http://www.rcchk.org/listen