(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年9月1日(二) ✨阿摩司書 6:1-14 以色列家末後景況✨

天天「靈」 聽👂🏻🕊2026年9月1日(二)✨阿摩司書 6:1-14 以色列家末後景況✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/sep/20260901_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/sep/20260901_C.mp3📖經文📖摩6:1-141國為列國之首，人最着名，且為以色列家所歸向，在錫安和撒馬利亞山安逸無慮的，有禍了！2你們要過到甲尼察看，從那裏往大城哈馬去，又下到非利士人的迦特，看那些國比你們的國還強嗎？境界比你們的境界還寬嗎？3你們以為降禍的日子還遠，坐在位上盡行強暴。4你們躺臥在象牙牀上，舒身在榻上，吃羣中的羊羔，棚裏的牛犢；5彈琴鼓瑟唱消閑的歌曲，為自己製造樂器，如同大衛所造的；6以大碗喝酒，用上等的油抹身，卻不為約瑟的苦難擔憂。7所以這些人必在被擄的人中首先被擄；舒身的人荒宴之樂必消滅了。8主耶和華－萬軍之神指着自己起誓說：我憎惡雅各的榮華，厭棄他的宮殿；因此，我必將城和其中所有的都交付敵人。9那時，若在一房之內剩下十個人，也都必死。 10死人的伯叔，就是燒他屍首的，要將這屍首搬到房外，問房屋內間的人說：「你那裏還有人沒有？」他必說：「沒有」；又說：「不要作聲，因為我們不可提耶和華的名。」11看哪，耶和華出令，大房就被攻破，小屋就被打裂。12馬豈能在崖石上奔跑？人豈能在那裏用牛耕種呢？你們卻使公平變為苦膽，使公義的果子變為茵蔯。13你們喜愛虛浮的事，自誇說：我們不是憑自己的力量取了角嗎？14耶和華、萬軍之神說：以色列家啊，我必興起一國攻擊你們；他們必欺壓你們，從哈馬口直到亞拉巴的河。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今日我們所讀的經文是《阿摩司書》第六章，題目是「以色列家末後景況」。阿摩司書第六章，是先知對以色列家發出警告的總結。先知不再有勸告，不再有應許，只剩下刑罰的宣告。一、虛假的安全感（1-3節）第1節經文說，那在錫安（南國）安逸，在撒瑪利亞山（北國）安穩，自以為是列國之首、具有名望，以色列的百姓所臣服的，有禍了！當時以色列在耶羅波安二世統治下，國勢強盛、經濟繁榮，但阿摩司卻說：有禍了！第2-3節說，你們要去甲尼、哈馬大城、迦特察看，不要沉醉於安逸，要看看鄰國，都不能逃避神的審判。你們以為降禍的日子尚遠，但罪惡滿盈的時候，卻使神藉外邦的審判加速臨到的時候。今天我們是否也一樣，當生活平順或教會聚會如常，我們會否不知不覺產生一種「一切都好」的錯覺？讓我們在生活中停下來，反思聖經給我們的提醒。我們有重視與神的關係嗎？不要讓看似如常的生活，麻木了我們的心。安靜下來，請聖靈提醒我們。二、奢華與冷漠（4-7節）第4至6節，那些權貴躺臥在象牙床上，奢華度日，吃上等嫩肉，沉醉於以彈琴唱歌消閒，自以為才華如大衛王的，以大碗喝酒，用上等油抹身，卻不為約瑟（北國）百姓所受的社會不公、弱勢的痛苦而憂傷，亦對阿摩司所宣告以色列將面臨的審判及悔改的信息無動於衷。所以第7節宣告：現在這些人必首先被擄，舒身的人和荒宴之樂都必消滅。弟兄姊妹，我們有將神給我們生活的供應，也照顧有需要的人嗎？我們看見身邊的人有需要嗎？求主幫助我們不要單顧自己的事，也要顧別人的事。（腓2:4）三、神的審判（8-14節）第8-10節，主耶和華以自己的信實起誓，祂的審判必付諸實行，說：「我憎惡以色列的驕傲及厭棄他的奢華；因此，我必將城和其中所有的居民和財物，都交付敵人。」那時即使在爭戰中的倖存者，也必會死於往後災難的審判中，使家中無一倖免，……房屋內並沒有活人。由於災難極其沉重，人不敢提神的名，怕招來更多刑罰。耶和華是公義的，當我們看見神的審判時，更是顯明了神話語的真實。與其只有懼怕，為何不趁著還有機會的時候，就如第5:14-15先知的宣告：「你們要尋求良善，不要尋求邪惡，就必存活。這樣，耶和華－萬軍之神必照你們所說的與你們同在。要恨惡邪惡，喜愛良善，在城門口秉公行義；或者耶和華－萬軍之神會施恩給約瑟的餘民。」神是真實的審判主，同時我們要看見祂也是真實的拯救。12節，神是公平、公義，這是對神的讚美，使人得著公平和公義的保護。但當人選擇行在自己的方法及罪中，就是將自己交在仇敵的手中，原本是保護人的公平和公義，成為了人自討苦吃的結果。我們要立時的悔改，不要活在自誇、自義中。13至14節再指出人的罪：「你們喜愛虛浮的事，自誇說：『我們不是憑自己的力量取了角嗎？』」角是力量的象徵，以色列人將一切的成就歸功於自己，忘記了賜福源頭是神。因此神說：「我必興起一國攻擊你們，從以色列北國極北的哈馬口直到北國南端邊境的亞拉巴河。」意指北國全境必遭受亞述人侵襲。結果以色列在主前722年正式滅亡。四、反思實踐耶羅波安二世統治時期，也是約拿到外邦尼尼微城宣告「再等四十日，尼尼微必傾覆」的時候。尼尼微通城是立刻禁食，人與牲畜都披上麻布，切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。 (約拿書3:8 )」所以神轉意，不把災禍降給他們。相反在阿摩司書第4章中，以色列經歷神如何透過饑荒、旱災、霉爛、瘟疫和戰爭，連續五次管教來警告他們，神傷痛的嘆息：「你們仍不歸向我」。這些讓我們知道，神是慈愛、憐憫，同時神也是公義。我們當要以賽亞先知所說：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（賽55:6）我們今天還有機會聽到神的道，求聖靈提醒我們：第一，我們的安全感建立在哪裡？是銀行的數字、事業的成就、教會的事工？還是單單建立在神身上？求聖靈光照我們：在哪件事上，正在依靠虛假的安全感？第二，我們是否對身邊的苦難——無論是社會的弱勢、還是肢體的軟弱——保持著一份主動關心？我們願意為有需要的人付出，關心他們的需要嗎？第三，我們一切才幹、機會、資源都是從神來的。當我們有所成就時，第一反應應當是感恩，而不是歸功於自己。真正的保障不在於我們的能力，而在於那位審判、亦是拯救列國的主。跟隨神不是星期天的崇拜，而是每天的生活方式。真正的信仰必然帶來對公義的渴慕、對弱勢的憐憫、對神話語的順服。阿摩司書第六章，是以色列家末後的滅亡，因為他們一次又一次拒絕回轉。今天，神的恩典仍然向我們敞開，祂仍然等候我們回轉，我們要把握得救的機會。我們一同禱告：主耶穌，感謝祢十架的拯救。在我裡面如有什麼未悔改的罪，請聖靈提醒我，不要讓罪阻隔了我與神的關係，讓我可以活出神要給我的祝福。奉主耶穌的名禱告，阿們！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：[email protected]聖經目錄：https://www.rcchk.org/listen