Haftara Koraj (5781)

Como saben, la parashá habla de la rebelión de Koraj contra Moisés como líder. Este último intenta razonar con Koraj y declara que él, Moisés, no espera gloria ni riqueza del papel que ha asumido. Apela a la gente e invita a todo aquel que haya sido agraviado por él a que se acerque y hable en voz alta. Cuando un hombre busca poder y esplendor, no se preocupa por los demás. Pero Moisés, como saben, fue el más modesto de los hombres. "Y todo el pueblo se llenó del temor de Elohim y de Samuel ..."En la Haftará encontramos una situación similar. La gente pedía un rey, porque Samuel, el último de los Jueces, estaba envejeciendo. Le hubiera gustado ver a la gente unida bajo el reinado de Elohim en lugar de un rey de carne y hueso. Sin embargo, dado que el Adon lo aprobó, con mucho gusto ungió a Saulo. Luego invitó a los hijos de Israel a Gilgal (donde estaba entonces el santuario) para reconocer y confirmar al nuevo rey. Samuel aprovechó para despedirse del pueblo. Como Moisés, invitó a aquellos que eventualmente se consideraban agraviados por él como líder a que se presentaran y proclamaran sus quejas. Luego amonestó a la gente y les advirtió que debían obedecer los caminos de la Torá y ser fieles a Elohim. Como en la parashá , encontramos en la Haftará una circunstancia milagrosa. El profeta estalló una violenta tormenta en un cielo azul en el apogeo de la temporada de cosecha, “y todo el pueblo se llenó de asombro por Elohim y Samuel. " Hay otro punto interesante: Samuel descendía de los hijos de Koraj. Este último se arrepintió a tiempo para no compartir la suerte de su padre. Fueron los antepasados ​​del gran profeta y, más tarde, de muchos levitas honrados en Bet-Hamikdash.