HASHKAFAH - Lost Tribes ? (C'R' Elnatan Elchanan NAMAHDI)

Lors du shiur précédent, on avait vu que Binyamin avait 10 fils, et selon le Ari Zal, ces 10 fils font allusion aux 10 lumières qui sont le reflet des 10 Sefirot et des 10 Commandements. La Torah n’a pas de fin : le chiffre 613 correspond à Keter = 620 en incluant les 7 mitsvot de Noa’h. On aborde ensuite le mot Eikha = 36, valeur qu’on va développer. Le cours fait le lien avec l’histoire de Yehouda et Tamar. Tamar est comparée à la Chekhina, la présence divine. Pour comprendre, on remonte aux 4 mondes. Dans le monde d’Atsilout, le Nom Havaya se déploie : Youd en haut, Hé à droite, Vav au milieu, Hé en bas. Quand Hachem dit à Avram Lekh Lekha Béréchit 12:1, de quitter son pays, sa maison et la maison de son père, c’est une allusion à monter de Assia à Yetsira à Briya jusqu’à Malkhout d’Atsilout, représentée par le dernier Hé. Rivka a atteint ce niveau du monde d’Atsilout. Quand on est dans la Amida, notre tête est dans ce monde. Tout ce qui est en dessous en descend, et notre rôle est de faire remonter les mondes vers leur racine.On revient à Binyamin et Yossef. Dans Atsilout, chaque Partsouf doit être complet avec ses 10 Sefirot. Le dernier Hé s’appelle aussi Serena ou Malkhout, aspect féminin. Tamar, la belle-fille de Yehouda qui s’est déguisée en prostituée, est comparée par le Ari Zal à Eikha, qui renvoie à Eikha 1:1 : « Elle est assise solitaire, la ville qui était grande en peuple… elle est devenue comme une veuve ». Binyamin s’écrit parfois avec deux Youd, ce qui indique qu’il a atteint le principe masculin. Son nom avec deux Youd vaut 810 = tav-tav-youd. Cela fait allusion aux deux Temples construits sur le territoire de Binyamin, qui ont tenu au total 830 ans. Son nom apparaît avec deux Youd seulement 5 fois : 162 x 5 = 810. Les 12 tribus sont une ratification de la Chekhina et planent au-dessus d’elle avec des partsoufim complets. Le mot Kof-Bet rappelle le premier mot de la Torah. Les tribus d’Israël sont alignées selon l’anatomie spirituelle. Les 10 tribus du Nord ne sont pas perdues : « vous nous avez exclus par votre système ». Up-rooter quelqu’un de sa racine est dangereux, car on le coupe de son monde d’origine.