活出智慧

雅各書研讀 (四）：活出智慧 - 作個和平的使者經文：雅各書 3:13-18；哥林多前書 1:30講員：陳琛儀牧師講道大綱 「17惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平、溫良柔順，滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。18並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。」(雅各書 3:17-18)智慧不是聰明，也不是思維，而是透過建立關係而來的行動。要作個和平福音的使者，我必須得著屬天的智慧，並溫柔地與人交往。———I. 甚麼是屬天從上頭來的真智慧？(v17-18)真智慧是⋯⋯1. 清潔：誠信 (Pure, Integrity)。保守自己的良心，不因環境妥協，不作雙面人。靈巧像蛇過蛇年(馬太福音10:16)：在各樣的妥協引誘中，常做對的事，信靠上帝必帶領我前途。在糾紛爭鬥中，學習轉換聚焦點，嘗試從別人角度看看。小心自己的說話，在競爭的環境中，不要與人比較，記著上帝對你無條件的愛。 • 若我真有智慧，我不會在誠信上妥協。2. 和平：(Peace Loving)，努力的帶來和諧，除去紛爭。容易使人發怒的回應：無理由的比較、論斷人、駁斥別人的話。「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。」(箴言 14:29) • 若我真有智慧，我不會惹你發怒。3. 溫良：溫柔良善、體貼別人的感受 (Considerate, Gentle)。我們常常只回應別人所說的，卻忽視他們的感受。我們更輕看他們的感受，因我們不會有此感受。真智慧我們學習認同(validate)別人的感受或觀點，使他們感到受重視。感受(feeling)是沒有對或錯的。「我們每人要為著弟兄的益處著想，來建立共同的信心生活。」(羅馬書 15:2)《現代中譯本》「當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。」(腓立比書 4:5) • 若我真有智慧，我不會輕看你的感受。4. 柔順：讓他人也可以發表意見 (Submissive, Open to Reason, Yield to others)，不絕斷別人的說話，不等候便作總括。真智慧能從任何一個人身上有所學習，不要說「我已定意如此」。「聰明人的心得知識；智慧人的耳求知識。」(箴言 18:15) • 若我真有智慧，我不會抹殺你的意見。5. 滿有憐憫，多結善果：幫助鼓勵人從新再作，建立更蒙神喜悅的人生(Full of mercy and good fruits)。真智慧不常找別人的錯去「更改」他，也不提以前的過錯去「提醒」他。「遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。」(箴言 17:9) • 若我真有智慧，我不會強調你的過錯。6. 沒有偏見：(Impartial, unwavering)真智慧不會因環境或友誼，或為自己的益處偏倚某一邊。是不偏不倚的，永遠都是不搖動的對神忠心。7. 沒有假冒：(Sincere, Genuine, Authentic)。假冒是把自己的真我隱藏起來，因害怕別人批評、失去尊重、不喜歡自己。真正友誼和尊敬的建立，是來自真誠，不隱瞞自己的軟弱，也不隱瞞自己的成功，神的恩典夠我們用。 • 若我真有智慧，我不會掩飾我的軟弱。8. 栽種義果：在每一個關係裏，我們都好像在撒種。是撒公義的種子或不公義的種子？是叫人和睦或爭吵？ ———II. 如何活出屬天從上頭來的真智慧？「但你們得以在基督耶穌裏是本乎神，他使基督成為我們的智慧，成為公義、聖潔、救贖。」(哥林多前書 1:30)基督耶穌就是神的智慧。願接受基督的福音者，福音的充足性 (sufficiency of Gospel)能幫助和保護我們，在甚麼境況都能活出這真智慧。1. 這福音能滿足我們過去的需要：公義 / 稱義 (Righteousness)2. 這福音能滿足我們今天的需要：聖潔 / 分別為聖 (Holiness)3. 這福音能滿足我們將來的需要：救贖 (Redemption) 「還有，你們要知道，現在正是該從睡夢中醒來的時候了；因為我們得救，現在比初信的時候更近了。」(羅馬書13:11)