이사야 45.9-13 경험 그 이상의 구원 계획

2. 내 삶에 적용 오늘 말씀을 묵상하면서 계속 내 머리속을 맴돌던 단어들은 다음과 같다.교만(9절), 패륜(10절), 싸가지가 바가지(10-11절), 지가 뭔데(11절), 피조물 주제에(11절). + 네 자신을 알라(11절). 본문의 일부 이스라엘 집단(9절)은계속해서 하나님의 계획이 자신들의 이상과 기대와 다르다는 이유로하나님의 계획이 아니라고 주장한다. 이러한 백성의 논쟁에 하나님은 친히 자신이 창조주임을 나타내시고왜 그런 일들이 가능하게 되는지 대답해 주신다.사실 하나님이 이해가 되지 않는다.내 같으면 몇 번을 말했는데도 이러면그냥 “아 그래 니들이 맞다. 다 걍 바빌론에 있으면서 죽어라”.라고 할텐데 하나님은 끝까지 대화로 이끌어가신다. 물론 화 선포를 하기는 하지만, 그 화 선포는 심판 고지가 아닌지속적으로 잘못된 행위에 대한 비판의 뉘앙스이기에 친절하다. 다정함이 느껴진다.  이러한 하나님의 모습이나의 죄를 기억하지 않겠다 말해주시는 하나님의 모습이 보인다(사 43:25). 물론 백성들의 태도가 이해가 안되는 것은 아니다그들은 그들의 구원경험과 그 때의 약속에 의거하여‘하나님이 그럴 분이 아니다’라고 하나님을 위해 변론하고 있는 것이다.이들은 하나님이 자신들이 생각하지도 못한 전혀 새로운 방법으로 일하는 것에 대해거부하고 검증하고 있는 것이다.  내가 이스라엘이었더라도 그렇게 했을 것같다. 하나님은 내 경험 속의 하나님에 국한되지 않는다.세상의 모든 것을 창조하셨고 그 경험까지 창조하셨고, 그 경험을 뛰어 넘는 새로운 사건조차 창조하실 수 있는 분이다. 그런 그 이상의 경험으로 하나님은 이스라엘을 위로하고 회복시키기 원하신다. 그러한 하나님의 구원 계획에 참여하려면 어떻게 해야 할까?How?  1) 내가 가진 하나님에 대한 고정관념 부수기 2) 나의 기쁨을 넘어서 힘듦마저 하나님의 손 아래에 있음을 기억하기.  3) 나의 창조주이신 야웨 하나님, 예수님, 성령님을 일상에서 높이기.  [참고문헌]  김회권. 『하나님 나라 신학으로 읽는 이사야 40-66장』 (서울: 복 있는 사람, 2020).베스터만, 클라우스. 『이사야 (Ⅲ)』 번역실 역. 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 1999).슈미트, 콘라드. "이사야." In 취리히성경해설 성경전서 개역개정판. 서울: 대한성서공회, 2021.안소근. 『이사야서 40-66장』 거룩한 독서를 위한 구약성경 주해 29-2 (서울: 바오로딸, 2017).Paul, Shalom M. Isaiah 40-66: Translation and Commentary. The Eerdmans Critical Commentary Edited by David Noel Freedman. Grand Rapids, MI.: William B. Eerdmans Publishing Company, 2012.