이사야 46.1-7 그 어떤 것으로도 비유 불가능한 ‘야웨’

2. 내 삶에 적용 오늘 본문은 전체적으로 43:22-28의 야웨의 선언을 생각나게 함.[1]그리고 계속해서 우상들의 불가함과 야웨 하나님의 가능함이 대조 된다. 우상들은 자신의 백성에게 아무런 도움이 되지 못하지만(1, 2, 6-7절)야웨 하나님은 백성의 시작부터 끝까지 큰 도움이 되신다(3-4절). 우상들은 한 번 인간에 의해 자리가 정해지면 움직이지 못하지만(7절)야웨는 직접 움직이며 백성을 업고, 품고, 구해내신다(4절). 우상은 부르짖음에 응답하지 못하지만, 야웨는 부르짖기 전에 이미 응답하실 수 있으신 분이다(사 65:24). 우상과 야웨 하나님은 본질부터 다르다. 지속적으로 아무리 강한 신이라도우상의 형태를 취한 신들이 자신을 섬기는 백성에 의해 운반되어야 한다면, 그 신들은 자기 백성을 멸망에서 이끌어낼 수 없다.[2] 그 어떤 것도 야웨 하나님에 대한 ‘비유’로 사용될 수 없다. 오직 하나님 그 자신만이 가능하다(cf. 출 3:14; 6장) 또한, 페르시아의 정복 전쟁 속에서 이스라엘 백성의 역사가계속 이어질 수 있는 까닭은 오로지 하나님이 변함없이계속 안아주기 때문이다.[3] 야웨 하나님은 온 세상의 창조주로 불가능한 것이 없다. 그러한 하나님이 자신의 백성을 직접 품고, 업고, 구하여 낸다고 약속하신다(4절). 따뜻한 아버지의 모습이 본문에서 비쳐 보여진다. 그러한 하나님의 품에서 온전히 자유를 누리기 위해서 우리는 무엇을 할 수 있을까? How?  1) 절대 주권자이신 야웨 하나님, 예수 그리스도, 성령 하나님을 기억하기. 2) 삼위일체 하나님을 내 삶을 통해 고백하고, 찬양하기 3) 아무리 인간적으로 두렵더라도, 그 두려움보다 더 크신 하나님 신뢰하기  [참고문헌]  김회권. 『하나님 나라 신학으로 읽는 이사야 40-66장』 (서울: 복 있는 사람, 2020).베스터만, 클라우스. 『이사야 (Ⅲ)』 번역실 역. 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 1999).슈미트, 콘라드. "이사야." In 취리히성경해설 성경전서 개역개정판. 서울: 대한성서공회, 2021.안소근. 『이사야서 40-66장』 거룩한 독서를 위한 구약성경 주해 29-2 (서울: 바오로딸, 2017).Goldingay, John. The Message of Isaiah 40-55: A Literary-Theological Commentary. London: T&T Clark International, 2005.Paul, Shalom M. Isaiah 40-66: Translation and Commentary. The Eerdmans Critical Commentary Edited by David Noel Freedman. Grand Rapids, MI.: William B. Eerdmans Publishing Company, 2012.[1] 기억이 나지 않는다면, Price-less Grace, Priceless Confession 묵상 참조.[2] 베스터만, 『이사야 (Ⅲ)』 (1999), 208.[3] Ibid., 209.