이사야 61.1-3 너는 야웨께서 스스로 영광을 나타내기 위해 심은 나무

2. 내 삶에 적용 오늘 본문은 짧지만, 많은 것이 함축되고이사야서 전체와 얼기설기 엮여 있다. 그럼에도 확실하게 알 수 있는 것은‘종’은 자신이 하나님에게 어떤 임무를 부여 받았는지자신의 소명에 대한 확실한 이해를 지니고 있다.  이를 통해 야웨 하나님이 당시의 상황에서무엇을 해결하기 위하셨는지 너무나 잘 엿보인다. 하나님은 단순히 고통받는 자신의 백성들에게‘심심한 위로의 말’만을 건네고 끝내는 것을 원치 않으신다(2절). 하나님은 사회적 정의가 무너진 것으로 인해빚에 짓눌려 노예가 된 자들(가난한 자, 포로된 자)에게그들이 야웨의 소유이며[1] 야웨께서 그들의 중재자가 되신다라는 복음을 전해 주시며,[2]고통으로 인해 이성이 철저히 무너진 자들(마음이 상한 자)을 싸매주며페르시아가 예후드(남유다)에 대해 가지고 있던 사법권을 회수하심으로[3]그 누구보다 적극적으로 우리의 현실에 개입하신다. 그리고 그들을 그렇게 만든 불의한 상황 자체를 가장 근원에서부터바꾸시길 원하신다(1절).[4]그래서 ‘은혜의 해’와 ‘보응의 날’을 시온에 선포하신다(2절). 하나님의 개입은 약자의 삶에 ‘급진적인’ 전환을 가져다 준다(3절).하나님은 슬퍼하는 자의 머리에 있는 재(אֵפֶר)를 치우고 화관(פְּאֵר)을 씌워 주신다.알파벳의 위치만 바뀌었을 뿐인데, 죽음과 슬픔의 상징이기쁨과 영광의 상징으로 바뀐다.  또한, 야웨께서는 다 죽고 밑동만 남은 그루터기와 같던 백성들에게하나님이 친히 심으신 의의 나무(상수리 나무)라는 새로운 이름을부여하심으로그들의 정체성을 완전히 새롭게 하신다. 이러한 극적인 전환의 목표는 바로세상에 하나님의 쩨다카와 미쉬파트가 충분하여시온이 세상의 빛으로 일하게 하기 위함이다(사 60:20). 이 모든 하나님의 전환은야웨 하나님의 영(루아흐)을 받은 자로 인해서 이뤄진다.   그렇다면 우리는 어떻게 살아야 하는가?    How?  1) 이미 성령을 받은 자로서 하나님의 영광과 실제적인 위로를어떻게 이웃에게 전할 수 있을지 기도를 통해 찾아내기 2) 상황이 너무 힘들어 뒤집어쓴 재를 하나님이 화관으로 바꿔 주시는 것을 기억하기    또한, 우리도 이웃의 재를 화관으로 바꿔줄 수 있는 삶을 살기.3) 오늘만큼은 근심의 옷을 벗어 던지고 찬송의 옷을 입고 살기 3)-1 욕보다는 찬송을, 한숨보다는 찬양 부르기.  [참고문헌]  사전“שָׁבָה”. G. J. Botterweck, H. Ringgren, Heinz-Josef Fabry. in Theological Dictionary of The Old Testament. Vol.14. David E. Green, Douglas W. Stott (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans, 2004): 286–94.“עָנָו”. G. J. Botterweck, H. Ringgen, H.-J. Fabry. in Theological Dictionary of The Old Testament. Vol.11. (Michigan: Wm. B. Eerdmans, 2001): 230–52.“פְּקַח־קוֹחַ”. in The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament. Vol.3. M.E.J. Richardson (New York: Koninklijke Brill NV, 1996): 960.주석골딩게이, 존. 『이사야』 Understanding the Bible Commentary (서울: 성서유니온, 2012).베스터만, 클라우스. 『이사야 (Ⅲ)』 번역실 역. 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 1999).안소근. 『이사야서 40-66장』 거룩한 독서를 위한 구약성경 주해 29-2 (서울: 바오로딸, 2017).Berges, Ulrich. Jesaja 55-66. Herders Theologischer Kommentar Zum Alten Testament Freiburg, Basel, Wien: Herder, 2022.단행본김회권. 『하나님 나라 신학으로 읽는 이사야 40-66장』 (서울: 복 있는 사람, 2020).차준희. 『6개의 키워드로 읽는 이사야서』 LTC 주제강연 시리즈 06 (서울: 성서유니온, 2020).Wolff, H. W. Anthropologie Des Alten Testaments: Mit Zwei Anhängen Neu Herausgegeben Von Brend Janowski. 2nd ed. München: Gütersloher Verlagshaus, 2023.아티클Berges, Ulrich. "Die Armen Im Buch Jesaja: Ein Beitrag Zur Literaturgeschichte Des At." Bib 80, no. 2 (1999): 153–77.[1] 이사야 49:13; 시편 72:1-2.[2] 이사야 53:4-5; 62:1-5; 시편 41:1; 잠언 17:5. cf. , (2001), 230-252, 특히 250.[3] Berges, Jesaja 55-66 (2022), 394.[4] Ibid., 394.