이사야 65.8-12 요행이 아닌 기도의 손 펼치기

2. 내 삶에 적용 오늘 본문을 읽으며 던져진 질문은 다음과 같다. 위기와 심판의 잿더미 속에서도 소망이 있는 이유는 무엇인가? 하나님은 덜 익고 볼품없는 포도송이 안에서도 생명력(즙)을 발견하시고, “상하지 말라, 거기 복이 있다”며 끝까지 인내하시는 긍휼의 아버지이시기 때문이다(사 65:8).  무너진 공동체 안에서도 주님만을 앙망하는 ‘종들’을 남기셔서 새로운 회복의 씨앗으로 삼으시고, 그들에게 충만한 생명과 기업을 상속해 주신다(사 65:9-10). 반면, 하나님의 부르심을 끝내 외면한 배교자들의 행동과 그 말로는 처참하다. 그들은 위기 앞에서 하나님을 찾고 기다리는 대신, 행운의 신 ‘갓’을 위해 화려한 잔칫상을 차리고 운명의 신 ‘므니’에게 섞은 술을 가득 부어 바친다(사 65:11).  하나님의 은혜가 아닌, 세상의 처세술과 요행에 내 삶의 안전과 운명을 맡기려 한 것이다. 종일토록 “내가 여기 있다” 부르시는 하나님의 애타는 음성에는 철저히 귀를 닫은 채(사 65:12), 내가 원하는 결과를 스스로 통제하고 얻어내려 하는 이들의 모습은지독한 영적 교만이자 혼합주의의 표본이다. 이처럼 세상의 방식을 택한 자들의 끝은 파멸뿐이다. 그들은 스스로 좋은 운명(므니)을 얻고자 상을 폈지만, 하나님은 도리어 그들의 운명에 맹렬한 ‘칼’을 펼치신다(마나). 행운을 빌며 화려하게 폈던 그 상이, 결국 그들의 인생을 무참히 구부러뜨려 죽음과 굴복으로 이끈 것이다(사 65:12).  세상의 요행과 우상이 당장 내 인생을 활짝 펴줄 것 같지만, 결코 내 영혼과 삶의 결말까지 펴게 하지는 못한다. 이를 통해 오늘 내 안에는 어떤 모습이 있는가? 생각해보게 되었다.여전히 헛된 요행과 세상의 방식에 술을 붓고 잔칫상을 차리고 있지는 않은가? 그렇게 했다면, 우리는 이제 썩어질 세상의 동앗줄을 놓아야 한다.  초라한 내 삶 속에서도 기어코 생명(즙)을 발견하시고 인내하시는 주님의 부르심에 귀를 열고, 세상의 상을 뒤엎는 온전한 ‘야웨의 종’의 자리로 돌아가, 사수 할 때다. 우리는 선택해야 한다. 요행의 상을 우상에게 펼지.기도의 손을 야웨께 펼칠지.  기도의 손을 펼치는 삶은 무엇을 말하는가?How?  1) 세상의 요행에 차려둔 밥상 뒤엎기.  1)-1 우리가 펼칠 것은 만군의 야웨임을 기억하자. 2) 주님의 부르심에 핑계 없이, 즉각적으로 대답하기.  2)-1 내 고집, 아집을 꺾고, 하나님이 원하시는 것을 묻고 행동하는 습관을 가지자.3) 내 안에 남겨진 ‘즙’을 기도와 묵상과 찬양으로 지켜내기. 3)-1 내 현실이 겉보기엔 신 포도 같더라도. 내 안에 성령으로 심겨진 십자가 은혜를 포기하지 말자.   [참고문헌]  베스터만, 클라우스. 『이사야 (Ⅲ)』 번역실 역. 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 1999).슈미트, 콘라드. "이사야." In 취리히성경해설 성경전서 개역개정판. 서울: 대한성서공회, 2021.스미스, 게리. 『이사야 2』 권대영 역. The New American Commentary (서울: 부흥과개혁사,2020).스튜어트, 더글라스. 『호세아-요나』 김병하 역. WBC 성경주석 31 (서울: 솔로몬, 2011).안소근. 『이사야서 40-66장』 거룩한 독서를 위한 구약성경 주해 29-2 (서울: 바오로딸, 2017).차준희. 『구약 예언서 수업』 (서울: 감은사, 2024).Berges, Ulrich. Jesaja 55-66.Herders Theologischer Kommentar Zum Alten Testament Freiburg, Basel, Wien:Herder, 2022.Hanson, Paul D. The Dawn ofApocalyptic. Philadelphia: Fortress Press, 1975.Koole, Jan L. IsaiahⅢ/3.Translated by Antony P. Runia. Historical Commentary on the Old TestamentLeuven: Peeters, 2001.Lack, Rémi. La Symbolique Du LivreD'lsaie: Essai Sur I'image Littéraire Comme élément De Structuration.Analecta Biblica 59; Rome: Pontificio Istituto Biblico, 1973.Steck, Odil H. Studien ZuTritojesaja. Beihefte Zur Zeitschrift Für Die AlttestamentlicheWissenschaft 203; Edited by Otto Kaiser. Berlin, New York: de Gruyter, 1991.Zapff, Burkard M. Jesaja 56-66. Die Neue Echter Bibel Würzburg: Echter Verlag, 2006.