EPISODE · Jun 14, 2025 · 12 MIN
J’ai tant de choses à vous dire… - Méditation du dimanche 15 juin 2025
from Méditations quotidiennes - Centre Le Pèlerin · host Centre Le Pèlerin
Évangile du dimanche 15 juin - Sainte Trinité« Tout ce que possède le Père est à moi ; l’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître » (Jn 16, 12-15)En ce temps-là,Jésus disait à ses disciples : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire,mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter. Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité,il vous conduira dans la vérité tout entière.En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même :mais ce qu’il aura entendu, il le dira ;et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Lui me glorifiera,car il recevra ce qui vient de moipour vous le faire connaître. Tout ce que possède le Père est à moi ;voilà pourquoi je vous ai dit :L’Esprit reçoit ce qui vient de moipour vous le faire connaître. »Texte d'Évangile tiré du Prions en Église. S’abonner au Prions.Veuillez noter que nous terminerons nos méditations ce dimanche 22 juin et que nous les reprendrons le lundi 8 septembre. Nous vous remercions de nous avoir lu durant toute cette année et nous espérons vous revoir en septembre. Bonnes vacances et que Dieu vous accompagne ! Alice (celle qui prête sa voix aux méditations), Barbara, Dany, Halyna, Laurence, Marie-Emmanuel, Martial, Michel, Paolo, Stéfan et VincentDans ce maintenant où nous n’avons pas encore la force de porter tout ce que Jésus veut nous dire, sa Parole nous accompagne. Dans ce que nous ne comprenons pas encore, sa Parole, respectueuse de notre incapacité, nous annonce la venue de l’Esprit de vérité qui nous conduira dans la vérité tout entière. Le temps devient ainsi l’espace béni où nous sommes invités à nous laisser enseigner. Il n’est pas trop tard... nous ne sommes pas condamnés par notre incapacité présente si réelle...Pour les disciples pourtant, le temps qui vient est celui de la mort de Jésus, expressif de cet Amour dont rien ne peut nous séparer, ni notre mal, ni notre péché. Il ressuscitera bien sûr, mais pour disparaître à nouveau lors de l’Ascension... départ nécessaire pour que l’Esprit nous soit donné. Le « visible » de ce chemin est pour le moins déroutant... Seule sa Parole peut briller dans ces nuits de déroute où l’absence semble avoir le dernier mot. Et pourtant, voilà que Jésus annonce que cette absence sera l’espace de la venue de l’Esprit, qui nous conduira dans la vérité tout entière. C’est Lui qui nous donnera de pouvoir porter ce dont nous n’avons pas encore la capacité maintenant.La fête que nous célébrons aujourd’hui porte justement la trace de ce cheminement dans la vérité. Sans que le dogme de la Trinité soit explicitement nommé dans le Nouveau Testament, les trois personnes y sont nommées et s’y manifestent à plusieurs reprises. Au fil des siècles, avec les premiers conciles, spécialement celui de Nicée en 325 et celui de Constantinople en 381, ce dogme se formule et s’affirme.Si ce cheminement dans son affirmation dogmatique a nécessité un long parcours, il en est de même pour nous. La polarité suscitée par le mal et par nos blessures nous fait projeter sur Dieu l’image d’un Tout-puissant, devant lequel nous avons peur et pour lequel nous devons gagner le ciel à coup de sacrifices. Nous projetons sur Lui les caricatures des fausses grandeurs issues de notre manière de nous construire et de tenter de survivre au cœur de tout ce qui nous a blessés. Dans la forteresse de notre rationalité froide, nous en faisons même le Dieu Cause-première de tout, qui nous punit du moindre faux pas en avant.
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Évangile du dimanche 15 juin - Sainte Trinité« Tout ce que possède le Père est à moi ; l’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître » (Jn 16, 12-15)En ce temps-là,Jésus disait à ses disciples : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire,mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter. Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité,il vous conduira dans la vérité tout entière.En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même :mais ce qu’il aura entendu, il le dira ;et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Lui me glorifiera,car il recevra ce qui vient de moipour vous le faire connaître. Tout ce que possède le Père est à moi ;voilà pourquoi je vous ai dit :L’Esprit reçoit ce qui vient de moipour vous le faire connaître. »Texte d'Évangile tiré du Prions en Église. S’abonner au Prions.Veuillez noter que nous terminerons nos méditations ce dimanche 22 juin et que nous les reprendrons le lundi 8 septembre. Nous vous remercions de nous avoir lu durant toute cette année et nous espérons vous revoir en septembre. Bonnes vacances et que Dieu vous accompagne ! Alice (celle qui prête sa voix aux méditations), Barbara, Dany, Halyna, Laurence, Marie-Emmanuel, Martial, Michel, Paolo, Stéfan et VincentDans ce maintenant où nous n’avons pas encore la force de porter tout ce que Jésus veut nous dire, sa Parole nous accompagne. Dans ce que nous ne comprenons pas encore, sa Parole, respectueuse de notre incapacité, nous annonce la venue de l’Esprit de vérité qui nous conduira dans la vérité tout entière. Le temps devient ainsi l’espace béni où nous sommes invités à nous laisser enseigner. Il n’est pas trop tard... nous ne sommes pas condamnés par notre incapacité présente si réelle...Pour les disciples pourtant, le temps qui vient est celui de la mort de Jésus, expressif de cet Amour dont rien ne peut nous séparer, ni notre mal, ni notre péché. Il ressuscitera bien sûr, mais pour disparaître à nouveau lors de l’Ascension... départ nécessaire pour que l’Esprit nous soit donné. Le « visible » de ce chemin est pour le moins déroutant... Seule sa Parole peut briller dans ces nuits de déroute où l’absence semble avoir le dernier mot. Et pourtant, voilà que Jésus annonce que cette absence sera l’espace de la venue de l’Esprit, qui nous conduira dans la vérité tout entière. C’est Lui qui nous donnera de pouvoir porter ce dont nous n’avons pas encore la capacité maintenant.La fête que nous célébrons aujourd’hui porte justement la trace de ce cheminement dans la vérité. Sans que le dogme de la Trinité soit explicitement nommé dans le Nouveau Testament, les trois personnes y sont nommées et s’y manifestent à plusieurs reprises. Au fil des siècles, avec les premiers conciles, spécialement celui de Nicée en 325 et celui de Constantinople en 381, ce dogme se formule et s’affirme.Si ce cheminement dans son affirmation dogmatique a nécessité un long parcours, il en est de même pour nous. La polarité suscitée par le mal et par nos blessures nous fait projeter sur Dieu l’image d’un Tout-puissant, devant lequel nous avons peur et pour lequel nous devons gagner le ciel à coup de sacrifices. Nous projetons sur Lui les caricatures des fausses grandeurs issues de notre manière de nous construire et de tenter de survivre au cœur de tout ce qui nous a blessés. Dans la forteresse de notre rationalité froide, nous en faisons même le Dieu Cause-première de tout, qui nous punit du moindre faux pas en avant.
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