教師甄試_教育專業科目人物25_朱熹/陸九淵/王陽明/蔡元培/陶行知/梁漱溟

一、 宋明理學：朱熹、陸九淵與王陽明之比較 朱熹 vs. 陸九淵： 治學方針： 朱熹主張「道問學」與「格物致知」，強調客觀學問的效能；陸九淵則主張「尊德性」，強調內在品德修養。 治學方法： 朱熹採取「博覽而後歸之約」，先研讀經典再求人格修養，性質類似現代的歸納法；陸九淵主張「先立乎大者」，先發明本心，認為「六經皆我注腳」，性質類似現代的演繹法。 為學程序： 朱熹強調「格物窮理」，積累以通大道；陸九淵認為「萬物皆備於我」，明心即理備，不需外求。 王陽明（王守仁）： 兒童教育： 提出以歌詩、習禮、讀書作為教學項目。 教學方法： 採用討論問答、函授啟導學生的「良知」。 核心思想： 心即理： 繼承陸九淵思想，反對朱熹事事物物追求至理的方法。 致良知： 認為良知是察知善惡的本能，需擺脫私慾回覆本性。 知行合一： 認為「知是行的主意，行是知的功夫」，主張「真知」從實行中得來，與朱熹「知先於行」的主張截然不同。 二、 近現代教育思想家及其成就 這部分常考「稱號」與其「核心著作或代表主張」。 稱號類： 黃宗羲： 中國思想啟蒙之父，著有《明夷待訪錄》，提倡民主政治教育改革。 晏陽初： 中國平民教育之父。 郭為藩： 台灣特殊教育之父。 蔡元培： 中國現代教育之父，中華民國首任教育部長，強調以道德為中心。 代表主張： 張之洞： 提倡「中體西用」（中學為體，西學為用）。 梁啟超： 主張「政學為主義，藝學為附庸」，並積極提倡女子教育。 蔣中正： 提出行政三聯制：計畫、執行、考核。 陶行知： 提出「行是知之始，知是行之成」，以實踐出真知為中心。 梁漱溟： 從事鄉村教育與社會改造，著有《東西文化及其哲學》，認為未來世界將是中國文化的復興。 蔣夢麟： 著有《西潮》，回應西方文化思潮。 三、 重要教育理論與教育目的 蔡元培的教育目的論： 將教育分為現象界（軍國民教育、實利教育、公民道德教育）與實體界（美感教育、世界觀教育）。其教育思想體現了自由、平等、博愛（對應中國傳統的義、恕、仁）。 賈馥茗： 認為教育目的在於發展人性、提升人格、改善生活、創造文化，並參與天地化育。 知識管理 (KM) 公式： 根據劉京偉譯作，知識管理公式為 KM=(P+K)S。 其中 P (People) 是人，K (Knowledge) 是知識，+ (Technology) 是科技，S (Sharing) 是分享。 Powered by Firstory Hosting