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EPISODE · Jun 22, 2017 · 2 MIN

戒定慧

from 如是早茶三分钟-大信师父

  戒定慧,因戒得定,定慧等用。  戒是止的意思,是制止,约束,约束心行,约束身行,约束自己的行为。戒,是为了避免过失,为了让自己的身口意三业趋向清净,所以加以防护,加以遮止。它的根本的特点在于约束、制止,类似于截断这个意思。而最根本的持戒是心戒,在念头上去照看。戒有心戒,有在事相的戒,我们强调的是心戒,在念念当中去把握。  因为有了戒自然而然就会趋向定,有了制止,有了防护,有了约束,慢慢的就少掉了一些无明的躁动,慢慢的就趋向寂静,就安定,这就是所谓的因戒得定。  而定和慧是一体两面,是无差别,“即定之时慧在定,即慧之时定在慧”,这是六祖坛经里面的内容。所以定和慧是俱时而现,这是把戒和定慧之间还拉开了次第的一种说法,而实际上这三者是三而一、一而三。真正持戒是要开启智慧才能持到位,真正能够开启智慧,他必然是定也到位,三者完全是一。  摘录自大信居士2016年2月28日微信语音

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戒定慧

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This episode was published on June 22, 2017.

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  戒定慧,因戒得定,定慧等用。  戒是止的意思,是制止,约束,约束心行,约束身行,约束自己的行为。戒,是为了避免过失,为了让自己的身口意三业趋向清净,所以加以防护,加以遮止。它的根本的特点在于约束、制止,类似于截断这个意思。而最根本的持戒是心戒,在念头上去照看。戒有心戒,有在事相的戒,我们强调的是心戒,在念念当中去把握。  因为有了戒自然而然就会趋向定,有了制止,有了防护,有了约束,慢慢的就少掉了一些无明的躁动,慢慢的就趋向寂静,就安定,这就是所谓的因戒得定。  而定和慧是一体两面,是无差别,...

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