接引

    修行路上，“先觉”觉“后觉”、“先学”接“后学”，接引，是其中最为典型的提法。    先觉者接引后觉者。接，就意味着是先有往外出、往前走，才有接。比如说，接待客人，是客人先来，有来的动作，才有接的动作。接，有接，就意味着后觉者、后学者是自己有主动往前走。有接，才会有引——引导。如果是后觉者、后学者不动，没有这样的动机，那么接引，无从发生。如果是后觉者、后学者自身没有相应的发心、没有相应的愿望，那么，无论其他人如何帮忙，也都只是“冷水泡石头”，无法入心。就像观世音菩萨寻声救苦，为什么要寻声才救苦呢？为什么不有苦都救呢，不管是否有称颂佛号、是否有发声，都去救呢？可以从这么一个角度去看，对于圣者来说，一切皆清净，只有大悲流露，也都是大悲流露。    当有出声、有往前走，需要被接引时才接引。接引，是因为有慧命的萌动，有所需求，才有接引。而对于圣境而言，一切皆清净，无住而生心。    如是见。 摘录自大信居士2017年5月22日微信语音