【京都Round 3】在大阪遇見北魏,在京都遇見餃子 Part 2 episode artwork

EPISODE · Jun 7, 2026 · 53 MIN

【京都Round 3】在大阪遇見北魏,在京都遇見餃子 Part 2

from 心之行旅 Go with Your Heart · host Ivy Wang

進入京都前,被大阪市立美術館深深吸引 進入京都後,從衝衝衝換到安住自己的模式 第一堂課來的很快,順流與逆流中,學著安「心」 *備註: ZENBI-鍵善良房-KAGIZEN ART MUSEUM MUSEUM(鍵善美術館) 創館理念/館長:今西善也 祇園町與美術館創立的緣起 祇園町原本是從八坂神社門前的茶屋街發展而來,由於曾有南座等戲院座落於此,因此逐漸成為代表京都乃至日本最著名的花街之一。 鍵善良房自江戶中期享保年間創業以來,一直受到聚集於此的人們的支持與厚愛。包括文人雅士在內,許多眼光與品味都極為講究的人們,不僅是我們的顧客,更培育了今日的鍵善。 此次,我們決定在這座城鎮的一角設立一座小型美術館—— ZENBI-鍵善良房 KAGIZEN ART MUSEUM。 設立這座美術館的目的,是希望能讓更多人了解這個街區所孕育出的高度文化底蘊,並延續過去這裡作為文化沙龍(文化交流場所)的傳統與精神。 鍵善與木工藝大師黑田辰秋 昭和初期,當時的鍵善當主今西善造透過各種文化活動,與許多文化人與藝術家建立了深厚的交流。 其中最重要的是與同世代的木工藝家:黑田辰秋 兩人志趣相投。 善造深深欣賞黑田辰秋的才華,甚至計畫將鍵善店鋪的改裝工程全權交由他負責。 可惜善造英年早逝,具體規劃如今已不可考。 然而,店內留下的兩座大型展示櫃,以及盛放葛切(くずきり)用的螺鈿器具等作品,都成為日後黑田辰秋代表作的重要源頭。 【戰後的傳承】 戰後,這份對藝術與文化的熱情, 由善造的妹妹:鈴木愛子 以及繼承鍵善事業的女兒:今西晴子 母女二人繼續承接下來。 在黑田辰秋先生,以及同屬民藝運動的:河井寬次郎 等藝術家的支持下, 再加上眾多文化人士與熱愛鍵善的顧客們的幫助, 戰後重新開業的鍵善得以順利發展至今。 建築與空間的延續 之後,上一代當主今西知夫在改建店舖時,希望建築既保有傳統精神,又兼具現代感。 因此保留了黑田辰秋設計的朱紅色結紋樣式窗背板(window back),並將兩座大型展示櫃以相對而立的方式配置。 事實上,這正是當年善造最初構想的展示方式。 因此,這份理想也透過空間設計被延續下來,直到今日仍迎接著無數來訪的客人。 【ZEN CAFE 與美術館】 而身為現任館主的我,也繼承了這樣的理念。 2012年,我在祇園町南側開設了: ZEN CAFE 希望打造一個能欣賞工藝家作品、悠閒停留的成熟大人空間。 而在其對面, 將上一代為年輕藝術家打造的發表空間: 【SPACE 空・鍵屋】 重新改建,於是誕生了今天的美術館。 【美術館的願景】 在這座美術館中,我們將以黑田辰秋的作品為核心, 介紹日本優秀的工藝與美術世界。 同時,也希望向外界傳遞只有京都才能孕育出的文化精神, 並把存在於日常生活中的美感,留傳給下一個世代。 最重要的是,希望來到這座城市的人們, 能夠理解祇園一直以來珍視的「對美的意識」。 若能讓這份精神繼續傳向未來, 將是我們最大的欣慰。 *Zen Cafe *建仁寺 建於1202年 開山祖師是:榮西 (又稱明菴榮西、葉上房榮西) 資助建寺的人則是第二代鎌倉將軍:源賴家。 榮西禪師從中國帶回了很重要的兩樣東西,迄今深深影響日本文化 第一個:臨濟禪 中國的禪宗系統。 第二個:茶 所以很多日本人說: 日本的茶道之父是榮西。 著作:《喫茶養生記》。 建仁寺是京都禪宗的大本營之一 後來成為京都五山的重要寺院。 排名第三。 *枯山水及庭園 *潮音庭(ちょうおんてい) 方丈前最著名的枯山水。 特色: 白砂 苔地 巨石 用非常少的元素創造空間感。 *大雄苑(だいおうえん) 枯山水 苔庭 樹木 混合存在。 不像純粹的石庭。 反而有種山與水正在交會空間感。 *圓○△□庭 這是近代新建的庭園。 靈感來自禪畫: 圓(宇宙) 三角(火) 方(地) *《風神雷神圖屏風》 創作者:俵屋宗達 約17世紀初(江戶初期)。 他被認為是日本「琳派」藝術的開創者之一 *雙龍圖(そうりゅうず) 位置:建仁寺法堂(はっとう) 完成時間:2002年 為紀念建仁寺創建800周年而製作。 作者是:小泉淳作 面積非常巨大。 約108疊榻榻米大小。 直徑約15公尺。 佔滿整個法堂天井。 *禪居庵 禅居庵 摩利支天堂 創建於14世紀初。 開山為:大休正念 屬於臨濟宗建仁寺派。 最初是禪修僧人的修行院。 如今供奉摩利支天(Marishiten) Marīci 意思是: 陽光、光線、海市蜃樓般的光影 最初是佛教護法神。 後來傳入中國、日本後逐漸產生變化。 在日本變成武士守護神 到了鎌倉、室町時代。 日本武士非常崇拜摩利支天。 原因是傳說摩利支天具有: 隱身、避箭、不被敵人發現的力量。 因此武士出征前會祈求平安順利。 摩利支天常被描繪為: 三面、六臂、或多臂、乘坐七頭野豬。 野豬象徵:勇猛、直進、無所畏懼 因此武士很喜歡。 *OPAL CAFE *餃子 店 (GOOGLE 上找不到商家/但位置在來洛座BAR上) -- Hosting provided by SoundOn

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