淨空法師: 我的一位親人墮地獄

我的家人附體來求我我們一生的遭遇都是因緣果報，我們這一生過得很好，是行善積德成就的，過得很辛苦，是造作不善所感的，這清清楚楚，幫你解決問題了。現在苦樂說明白了，將來的苦樂也說明白了。《會疏》裡頭說得好，「善惡約因」，就因上說的。「報應約果。因有善惡，果感苦樂。形聲影響，毫釐不差」，真的不是假的。底下是「業因果報，亦復如是」。是這一句，接這一句。『禍福相承』。承是承受，繼承。「蓋宿世業因，善惡夾雜。故後世受報，或先樂後苦，或先苦後樂。苦樂相繼，禍福相倚，故云禍福相承」。後面是念老給我們做了個總結：「作善得福，造惡得禍，皆是自作自受。故云身自當之，無誰代者」。沒有人能代替。我們最近遇到兩個同修，造作的不善墮地獄，還算是有這麼一點善根，附體來找我。其中有一位跟我還有親屬關係。造的什麼業？十方大眾捐的這些錢。我們現在這幾年，我在香港銀行設了個基金會，用錢政府監督。有人捐的些錢，大概不少，不是一個人，就託我這個家人把錢轉給我。他們就沒有轉，自己拿去花了。錢雖然不多，但是在大陸也是一個數字，大概有一百五十萬人民幣，墮地獄，來求我，求助。我能助他？不能，我的錢十方捐來的，我要幫助你，你的罪更重。這個道理要懂，不能做糊塗事。結果我就想到只有一個辦法能救他，真正善心人士，有這個財力，把這個錢捐出來，用我這個家人的名義去捐獻，用他的名義，他可以能離開。也真有這麼一個人，自動發心來找我，我說太好了！這個錢捐作漢學院的基金，英國漢學院基金。這是一個例子。 這樁事真是難辦！所以十方錢不能亂花，亂花有罪，不知道因果做這個事情。做這個因果我們就明白了，十方捐助，幹什麼用就要做什麼用，用錯了地方就有罪過。如果用在個人自己物質享受，那罪就大了，那就很重了。那我們想想，在今天這個世界，造這樣罪業的人多，太多了！這個墮地獄，有這個緣出來報個信，讓我們知道了，還有很多沒有這個緣分，我們不知道的不曉得有多少！所以作善造惡，自作自受，經裡頭說『身自當之，無誰代者』，沒有人能代替。 下面這一段，「善惡分明」。【善人行善。從樂入樂。從明入明。】 『明』是智慧。 【惡人行惡。從苦入苦。從冥入冥。】 『從苦』是現在，『冥』是未來三途去了。【誰能知者。獨佛知耳。】 只有佛知道。我們看念老的註解。「從善人行善至從冥入冥六句」，綜合《會疏》及義寂師的意思，解釋，這就是黃念老，從兩種古人的註解裡頭，把它綜合起來告訴我們，「釋曰」，這就是黃念祖居士說的話，「善人者種善因之人。來世生尊貴家」，他將來來生不失人身，不墮三惡道，「身形端正，緣境」，緣是講緣分，境是講境界，「和美」，緣和境美，「身心適悅」，這是樂。「復又明達，樂善好施，是為明」。明是智慧，他有智慧，他能通達事理，又喜歡布施，樂善，愛好善人善事善行，喜歡布施，這是明。「若更多作善業，勤修福慧，乃得生天」。這講他的來世，如果他能多行善事，多做好事，勤修福慧，來生生天。今天什麼是善事？我告訴同修們，為往聖繼絕學是善事。這一句話是對我們說的，不是對別人說的。 後面念老講苦、冥，「又惡人造惡業，種惡因，得惡果。故生卑賤之家，形容枯槁，飢寒交迫，逼惱身心，是為苦」。這是我們看到貧窮的苦。乞丐，討飯的人家，都是這樣的。這種環境常有，在農村鄉下常常能看到。底下又說，「復愚昧無知，不信正法，不行善事，是為冥」。冥就是糊塗愚痴，這個意思。「倘更多作惡業，死墮惡道」，這就麻煩了，這就很可怕，「故云從苦入苦，從冥入冥也」。就是往下下降，他不能提升，墮畜生，墮餓鬼，墮地獄，「從苦入苦，從冥入冥」，這種人非常可憐！恭選自『淨土大經科註』（第四回） （第四二二集） 2017/2/2 馬來西亞漢學院華嚴講堂 檔名：02-041-0422