ความแตกต่างองค์ธรรมระหว่าง อนิมิตตเจโตสมาธิกับสัญญาเวทยิตนิโรธ Group Sitting 2024-03-17

https://youtu.be/p5YDIOYDCXc " แต่ถ้าว่าสมองส่วนนั้นน่ะที่ตัวผัสสะการตีความ กระบวนการของความคิด คอนเซปต์เนี่ยมันหยุดการทํางานปุ๊บ อะไรเกิดขึ้น ! มันมีผลทําให้ทุกขเวทนามันดับไปอย่างรวดเร็ว อันนี้ก็เป็นเรื่องที่อัศจรรย์มาก อนิมิตตเจโตสมาธิ เพราะฉะนั้นเมื่อผัสสะเป็นปัจจัยให้เกิดเวทนา ถ้าผัสสะดับหรือว่าผัสสะหยุด แล้วเวทนาอะไรที่เหลืออยู่ น่าติดตามน่าศึกษามาก ----- มีศัพท์ศัพท์หนึ่งที่พระองค์ท่านตรัสว่า "สัญเจตนา" มีพระสูตรหนึ่งที่ว่า ธรรมทั้งปวงมีผัสสะเป็นแดนเกิด อย่างถ้าเราไปดูในปฏิจจสมุปบาท มีอวิชชามีสังขารวิญญาณมีนามรูป อายตนะ ผัสสะ เวทนา ขันธ์ห้ามาครบพร้อม ครบพร้อมมั้ยมันขาดอะไรไป วิญญาณมีแล้วสังขารมีแล้ว เวทนามีแล้ว รูปนาม รูปมีแล้วอะไรที่ศัพท์ศัพท์หนึ่งที่ยังไม่เกิดขึ้น “สัญญา” สัญญาไปอยู่ตรงไหน ขันธ์เนี่ย สัญญาไปอยู่ตรงไหน ฉะนั้นมีพระสูตรอีกพระสูตรหนึ่ง พระองค์ท่านตรัสว่า "ผัสสะก็คือสัญเจตนา" สองศัพท์นั้นติดกันนะ สมาสกันนะ สัญ-เจตนา แต่ ณ วันนี้ก็ตอบให้ได้เลยว่าสภาวะของสัญญาเวธยิตนิโรธตอนที่ดับสัญญานะมันมีจุดจุดหนึ่ง จุดดับสัญญากับจุดดับผัสสะมันคนละจุดนะ มันคนละจุด เพราะฉะนั้นนี่ตอบแล้วนะตอบให้มากกว่านี้ก็คงไม่ได้ ความแจ่มแจ้งนี้จะต้องเกิดขึ้นจากที่เราได้ไปสัมผัสแล้ว เป็นประสบการณ์ตรง ประมาณนี้ . วันนี้ตอบได้ที่สุดของที่สุดก็คือ.. ตำแหน่งของดับสัญญากับตําแหน่งของดับผัสสะซึ่งเป็นตัวอนิมิตตเจโตสมาธินั้นแตกต่างกัน ไม่ใช่จุดเดียวกัน * ปิยทัสสี ภิกขุ *