EPISODE · Mar 22, 2025 · 12 MIN
La terre du Don cherche nos racines ! - Méditation du dimanche 23 mars 2025
from Méditations quotidiennes - Centre Le Pèlerin · host Centre Le Pèlerin
Évangile du dimanche 23 mars - 3e dimanche de CarêmeTiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions« Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même » (Lc 13, 1-9)Un jour, des gens rapportèrent à Jésus l’affaire des Galiléens que Pilate avait fait massacrer, mêlant leur sang à celui des sacrifices qu’ils offraient. Jésus leur répondit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir subi un tel sort ? Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même. Et ces dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé, pensez-vous qu’elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ? Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même. »Jésus disait encore cette parabole : « Quelqu’un avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n’en trouva pas. Il dit alors à son vigneron : “Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n’en trouve pas. Coupe-le. À quoi bon le laisser épuiser le sol ?” Mais le vigneron lui répondit : “Maître, laisse-le encore cette année, le temps que je bêche autour pour y mettre du fumier. Peut-être donnera-t-il du fruit à l’avenir. Sinon, tu le couperas.” »Méditation - La terre du Don cherche nos racines !Par sa Parole, le Christ vigneron vient bêcher le terreau de notre vie pour y mettre du fumier afin que nous puissions porter du fruit. Il ne désespère jamais de nous. Sa confiance appelle notre vie à une fécondité nouvelle. Et Il bêche notre terre…Sans la terre, l’arbre ne peut porter du fruit… il ne peut même pas naître et croître. Tout le potentiel de ce qui est semé en germe repose sur cette terre que la semence embrasse en acceptant d’y être enfouie, et d’y mourir pour porter du fruit. La terre qui n’est pas ensemencée reste stérile… la semence qui n’a pas de terre d’enracinement reste inerte. Quelle grande alliance vitale au plus secret des fruits !Le figuier épuise le sol : il rend la terre stérile[1]… Voilà la terre endurcie et dévitalisée par la manière dont le figuier est en relation avec elle, malgré ces 3 ans du ministère de Jésus… dans cette relation marquée par l’unicité d’un figuier au cœur d’une vigne de raisins.Qu’est-ce qui fait durcir le sol jusqu’à condamner la terre à la stérilité alors même que le vigneron persiste à bêcher le sol et à apporter du fumier ? Comme en effet « miroir », notre lecture du mal dévoile notre accueil ou notre refus de la Gratuité de l’Amour de Dieu.Jésus dévoile et dénonce une fausse lecture du mal, qu’il s’agisse du mal engendré par l’homme (Pilate qui fait massacrer des Galiléens) ou du mal et de la mort qui arrive par accident (comme avec la chute de la tour de Siloé). Cette lecture « païenne » est profondément inscrite en nous. Elle s’exprime dans ce cri que nous entendons parfois devant les difficultés de la vie : « Qu’est-ce que j’ai fait au Bon Dieu pour mériter ça ? ».Cette lecture interprète le mal comme étant le fruit de l’agir de Dieu en fonction de la moralité des personnes, punissant les mauvais et bénissant les bons. Jésus dénonce cette lecture qui trouve ses racines dans une logique du mérite. Cette logique va à l’encontre de la Gratuité de Dieu et elle place l’être humain dans une posture inerte et stérile : soit qu’il interprète que l’absence de difficultés ou de souffrances confirme qu’il est en règle par rapport aux autres qui sont dans le trouble… soit que les difficultés qu’il traverse confirment que de toute manière, la vie est contre lui et qu’il est condamné à cause de ses infidélités et de son péché.
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Évangile du dimanche 23 mars - 3e dimanche de CarêmeTiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions« Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même » (Lc 13, 1-9)Un jour, des gens rapportèrent à Jésus l’affaire des Galiléens que Pilate avait fait massacrer, mêlant leur sang à celui des sacrifices qu’ils offraient. Jésus leur répondit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir subi un tel sort ? Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même. Et ces dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé, pensez-vous qu’elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ? Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même. »Jésus disait encore cette parabole : « Quelqu’un avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n’en trouva pas. Il dit alors à son vigneron : “Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n’en trouve pas. Coupe-le. À quoi bon le laisser épuiser le sol ?” Mais le vigneron lui répondit : “Maître, laisse-le encore cette année, le temps que je bêche autour pour y mettre du fumier. Peut-être donnera-t-il du fruit à l’avenir. Sinon, tu le couperas.” »Méditation - La terre du Don cherche nos racines !Par sa Parole, le Christ vigneron vient bêcher le terreau de notre vie pour y mettre du fumier afin que nous puissions porter du fruit. Il ne désespère jamais de nous. Sa confiance appelle notre vie à une fécondité nouvelle. Et Il bêche notre terre…Sans la terre, l’arbre ne peut porter du fruit… il ne peut même pas naître et croître. Tout le potentiel de ce qui est semé en germe repose sur cette terre que la semence embrasse en acceptant d’y être enfouie, et d’y mourir pour porter du fruit. La terre qui n’est pas ensemencée reste stérile… la semence qui n’a pas de terre d’enracinement reste inerte. Quelle grande alliance vitale au plus secret des fruits !Le figuier épuise le sol : il rend la terre stérile[1]… Voilà la terre endurcie et dévitalisée par la manière dont le figuier est en relation avec elle, malgré ces 3 ans du ministère de Jésus… dans cette relation marquée par l’unicité d’un figuier au cœur d’une vigne de raisins.Qu’est-ce qui fait durcir le sol jusqu’à condamner la terre à la stérilité alors même que le vigneron persiste à bêcher le sol et à apporter du fumier ? Comme en effet « miroir », notre lecture du mal dévoile notre accueil ou notre refus de la Gratuité de l’Amour de Dieu.Jésus dévoile et dénonce une fausse lecture du mal, qu’il s’agisse du mal engendré par l’homme (Pilate qui fait massacrer des Galiléens) ou du mal et de la mort qui arrive par accident (comme avec la chute de la tour de Siloé). Cette lecture « païenne » est profondément inscrite en nous. Elle s’exprime dans ce cri que nous entendons parfois devant les difficultés de la vie : « Qu’est-ce que j’ai fait au Bon Dieu pour mériter ça ? ».Cette lecture interprète le mal comme étant le fruit de l’agir de Dieu en fonction de la moralité des personnes, punissant les mauvais et bénissant les bons. Jésus dénonce cette lecture qui trouve ses racines dans une logique du mérite. Cette logique va à l’encontre de la Gratuité de Dieu et elle place l’être humain dans une posture inerte et stérile : soit qu’il interprète que l’absence de difficultés ou de souffrances confirme qu’il est en règle par rapport aux autres qui sont dans le trouble… soit que les difficultés qu’il traverse confirment que de toute manière, la vie est contre lui et qu’il est condamné à cause de ses infidélités et de son péché.
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