Las primeras deidades según la antropología

Las primeras deidades según la antropología  Según la antropología, la creencia en los dioses apareció por la combinación de tres capacidades mentales humanas.  Esta triple unión es exclusiva de los humanos.  La primera es el detector de intenciones.  Nuestro cerebro evolucionó para asumir que detrás de cada fenómeno hay alguien.  Un ruido en la hierba, en el que puede esconderse un depredador.  Una enfermedad causada por alguien.  O una tormenta que alguien la provoca.  Esto nos ayudó a permanecer en un estado de alerta durante la prehistoria.  Y el cerebro de los creyentes sobrevivió y próspero más.  La segunda es la teoría de la mente, imaginar mentes invisibles.  Los humanos podemos intuir lo que piensan los otros.  Y esto nos lleva a imaginar que podrían haber: espíritus, antepasados que nos observan o seres invisibles con deseos.  Y la tercera pata es el pensamiento simbólico para crear significado.  Somos la única especie que convierte objetos en símbolos.  Una piedra en un amuleto, un animal en un tótem o una montaña en un lugar sagrado.  Y de ahí nacieron los sistemas de creencias.  Las proto religiones animistas.  Fruto de que ‘el cerebro humano funciona así’.  Desde un punto de vista antropológico, la religión sería un subproducto de la inteligencia social.  Además, nos dotó de una ventaja evolutiva evidente: permitió cooperar en grupos grandes.  Compartir un mismo sistema de valores.  Y temer que ‘un espíritu nos vigila’.  Esto genera más cohesión social.  Las sociedades con creencias compartidas sobreviven mejor.  Posiblemente el primer dios fue un pensamiento mágico del estilo: Alguien invisible que ve lo que hago.  Es decir, todavía no adoptaba una forma en concreto sino que era más bien una experiencia mental.  La idea de que existe una presencia invisible con intención.  De nuevo, recordemos que el cerebro humano está diseñado así, para detectar agentes.  Pensar en quién provoca ese ruido en la oscuridad.  Imaginar una voluntad detrás de un relámpago.  O soñar con que un muerto existe en otro plano.  Este mecanismo se llama detección hiperactiva de agencia.  Con el tiempo esa sensación de alguien invisible se transformó en:  Una presencia, una interpretación simbólica, el nacimiento de los espíritus y después el de los dioses con nombre e historia.  Sin más.  Sin necesidad de mitologías, lenguaje ni nada.  De momento, muchos opinan que el primer dios representado es el hombre león de hace 40.000 años.  Según una estatuilla encontrada en una cueva y que representa a un ser con cuerpo humano y cabeza de león.  Una de las representaciones más antiguas de un espíritu protector.  Un mediador entre los humanos y las fuerzas de la naturaleza.  Las primeras creencias tuvieron que ver con: el espíritu de los animales, los antepasados muertos y la fuerza de la naturaleza.  O más simbólicamente, podríamos afirmar que el primer dios fue el asombro humano ante el universo.