EPISODE · Oct 8, 2024 · 7 MIN
Le Notre-Père - Méditation du mercredi 9 octobre 2024
from Méditations quotidiennes - Centre Le Pèlerin · host Centre Le Pèlerin
Évangile du mercredi 9 octobre - 27e semaine du Temps ordinaire Tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions « Seigneur, apprends-nous à prier » Luc (11, 1-4) Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière. Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l’a appris à ses disciples. » Il leur répondit : « Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour. Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation. » Dans les Évangiles, la prière du Notre-Père est sans doute l’une des parties les plus difficiles à commenter. En effet, cette prière est très spéciale, car les Apôtres la demande à Jésus en ces termes : « Seigneur, apprends-nous à prier comme tu pries. » Le Notre-Père est plus que de simples paroles. Ce sont les mêmes Paroles que Jésus adresse à son Père. C’est une conversation avec Dieu. Lorsque nous prononçons ces mots, nous nous adressons à Dieu avec les mêmes mots que son Fils a utilisés. Dans ces mots, tout à fait humains, nous exprimons à Dieu nos demandes, nos espérances et aussi ce que nous comptons faire pour vivre sainement avec notre corps et notre esprit afin de collaborer à la construction du Royaume. Le Notre-Père est beaucoup plus qu’une simple prière. Pour arriver à n’en comprendre tout son mystère, nous sommes invités à la méditer tous les jours de notre vie et encore… Malgré tout, humblement, essayons d’en extraire quelques pistes de réflexion pour cheminer avec les Apôtres et les disciples qui ont suivi le Christ. Cela nous permettra peut-être de nous lier plus intimement à Jésus et à son Père. Père : on dit père parce que c’est notre Père à tou(te)s. Mais avant tout, c’est le père de Celui qui s’est incarné dans notre monde. De plus, l’appellation Père nous dit que nous ne sommes plus seuls. Nous sommes un avec le Christ. Et si Dieu est notre Père, nous ne sommes plus esclaves de rien. Nous pourrions dire seulement ce mot et notre prière serait complète, tellement ce mot est signifiant. Que ton nom soit sanctifié : c’est une confirmation que nous reconnaissons Dieu comme Celui par qui tout nous est donné dans notre monde. Tout nous vient de l’amour qu’Il nous porte. C’est demander au Seigneur de faire en sorte que nous n’oublions jamais qu’Il est la source par laquelle la vie et toute chose nous sont données. Que ton règne vienne : nous demandons de toute notre force et de toute notre espérance que le Royaume arrive dès maintenant sur terre, par le biais de chaque cœur humain, comme il existe déjà en Dieu. Nous nous engageons à poser des gestes concrets pour que cela arrive dès aujourd’hui et nous acceptons que notre volonté puisse faire place à celle de Dieu si la nôtre ne cadre pas dans la venue du Royaume.
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Évangile du mercredi 9 octobre - 27e semaine du Temps ordinaire Tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions « Seigneur, apprends-nous à prier » Luc (11, 1-4) Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière. Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l’a appris à ses disciples. » Il leur répondit : « Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour. Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation. » Dans les Évangiles, la prière du Notre-Père est sans doute l’une des parties les plus difficiles à commenter. En effet, cette prière est très spéciale, car les Apôtres la demande à Jésus en ces termes : « Seigneur, apprends-nous à prier comme tu pries. » Le Notre-Père est plus que de simples paroles. Ce sont les mêmes Paroles que Jésus adresse à son Père. C’est une conversation avec Dieu. Lorsque nous prononçons ces mots, nous nous adressons à Dieu avec les mêmes mots que son Fils a utilisés. Dans ces mots, tout à fait humains, nous exprimons à Dieu nos demandes, nos espérances et aussi ce que nous comptons faire pour vivre sainement avec notre corps et notre esprit afin de collaborer à la construction du Royaume. Le Notre-Père est beaucoup plus qu’une simple prière. Pour arriver à n’en comprendre tout son mystère, nous sommes invités à la méditer tous les jours de notre vie et encore… Malgré tout, humblement, essayons d’en extraire quelques pistes de réflexion pour cheminer avec les Apôtres et les disciples qui ont suivi le Christ. Cela nous permettra peut-être de nous lier plus intimement à Jésus et à son Père. Père : on dit père parce que c’est notre Père à tou(te)s. Mais avant tout, c’est le père de Celui qui s’est incarné dans notre monde. De plus, l’appellation Père nous dit que nous ne sommes plus seuls. Nous sommes un avec le Christ. Et si Dieu est notre Père, nous ne sommes plus esclaves de rien. Nous pourrions dire seulement ce mot et notre prière serait complète, tellement ce mot est signifiant. Que ton nom soit sanctifié : c’est une confirmation que nous reconnaissons Dieu comme Celui par qui tout nous est donné dans notre monde. Tout nous vient de l’amour qu’Il nous porte. C’est demander au Seigneur de faire en sorte que nous n’oublions jamais qu’Il est la source par laquelle la vie et toute chose nous sont données. Que ton règne vienne : nous demandons de toute notre force et de toute notre espérance que le Royaume arrive dès maintenant sur terre, par le biais de chaque cœur humain, comme il existe déjà en Dieu. Nous nous engageons à poser des gestes concrets pour que cela arrive dès aujourd’hui et nous acceptons que notre volonté puisse faire place à celle de Dieu si la nôtre ne cadre pas dans la venue du Royaume.
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