Le soleil, de la cosmogonie à la cosmologie 8/8 : Le cinquième soleil des Aztèques : des sacrifices humains pour restaurer l'énergie divine

Le soleil inspirait aux peuples précolombiens une forme de terreur sacrée au point d'organiser des rituels de sacrifices humains pour apaiser les dieux. Plusieurs spécialistes du Mexique ancien nous livrent la vision du monde des Aztèques et en particulier leur mysticisme inquiet et violent. Dans la cosmogonie mexicaine, dans les récits de la création du monde des Aztèques, notre monde est celui du cinquième soleil qui a succédé à quatre soleils primordiaux et autant d’apocalypses. Selon leur croyance, les sacrifices humains sont le prix à payer pour rétablir un ordre cosmique menacé d’effondrement. Beaucoup de choses ont été écrites au sujet du goût des Aztèques pour le sang et les sacrifices. C'est justement le sujet de l’émission "Le cinquième soleil des Aztèques" en 1994 qui tente d'apporter quelques éléments d’explication et de contextualisation de cette pratique rituelle qui suscite toujours autant l'horreur et l'effroi. Le sacrifice humain, une réalité et un fantasme C’est un fait historique que les premières descriptions des pratiques rituelles des sacrifices humains par les Aztèques ont justifié en partie le saccage et le pillage de l’Amérique à l’époque de la conquête espagnole. Il fallait, disait-on, ramener ces populations à de plus saines coutumes en les évangélisant. Or, si ces pratiques étaient bien réelles on ne sait si elles étaient centrales dans leur organisation et il faut user de prudence car les textes qui nous sont arrivés ont été écrits a posteriori et par des chrétiens. On peut très justement se demander quelle est notre part de fantasme et de voyeurisme dans la description de ces pratiques cruelles. Reste une énigme, et de taille, le sacrifice de 80 000 personnes en 4 jours, en 1487 lors de l'inauguration du grand temple de Mexico. Cette dimension incommensurable et insoutenable, suppose une organisation phénoménale et rappelle que ces rituels publics sont aussi un des moyens d'assoir son pouvoir, d'autant plus que les sacrifiés sont des captifs des populations vaincues. Au commencement, le sacrifice des dieux Le sacrifice, de victimes captives ou de soi-même par des effusions de sang auto-infligées, répond à un sacrifice primordial. Celui des dieux qui se sont livrés en holocauste en se jetant dans un brasier, pour faire advenir le cinquième soleil, notre monde. Il faut donc alimenter le soleil pour restaurer l'énergie afin qu'il poursuive sa course cosmique. Telle est la justification religieuse des sacrifices humains : le sacrifice capture l'énergie vitale et la recycle. Les Indiens sont persuadés que le monde des dieux est mortel, que leur soleil doit se terminer un jour ou l'autre. Le rôle des hommes est d'être le régénérateur de la force divine pour retarder l'apocalypse et l'énergie la plus forte qu'ils peuvent envoyer à leurs dieux est l'énergie humaine dégagée au moment de la mise à mort du captif. Par Gregorio Manzur La matinée des autres - Le cinquième soleil des Aztèques (1ère diffusion : 19/07/1994) Avec Jacqueline de Durand-Forest (ethno-historienne), Joaquin Galarza (anthropologue), Alain Musset (géographe) et Serge Gruzinski (historien) Réalisation Christine Berlamont Edition web : Documentation de Radio France Archive Ina / Radio France