Liliana Segre e il paradigma culturale della vittima_Controvento di Diego Fusaro

La figura di Liliana Segre incarna ormai in forma paradigmatica il profilo della vittima che ha subito un torto irreparabile e che come tale viene trasformata in eroe. La funzione importantissima della figura di Liliana Segre è quella di mantenere sempre viva, soprattutto nelle nuove generazioni, la memoria dell'orrore del passato, di modo che esso non torni mai più a ripetersi. Questa, come diceva Adorno è la funzione positiva ed educativa della memoria: conoscere il passato per orientarsi più consapevoli nel presente. Solo così davvero la storia può essere maestra di vita, secondo la bella formula di Cicerone. Altra cosa, su cui varrebbe la pena discutere, riguarda la trasformazione della vittima in unico eroe del nostro tempo: tema sul quale ha scritto uno splendido libro Daniele Giglioli, "Critica della vittima”. La tesi del bel libro di Giglioli è proprio questa: il nostro tempo non conosce più eroi, ma solo vittime; e anzi ha trasformato la vittima stessa in un unico eroe riconosciuto e celebrato. Questo non vuol dire, sia chiaro, che bisogna dimenticare le vittime, trascurarle, o mettere da parte il giusto onore che va loro tributato. Il discorso è un altro: cosa accade a una società che non ha più eroi ma solo vittime? Che cosa vuol dire realmente la trasformazione della vittima in un unico eroe riconosciuto?