المحاضرة رقم (71) في شرح خطب نهج البلاغة بتاريخ 15 أبريل 2026م

في وقفات مع #نهج_البلاغة، يصف أمير المؤمنين (ع) معاناة القائد مع أتباعٍ متخاذلين؛ يداريهم كـ "الثياب البالية" كلما خيطت من جانب تهتكت من آخر، وكالناقة متهتكة السنام التي تحتاج حذراً شديداً عند ركوبها "كثير في الباح، قليل تحت الرايات". هكذا وصف الإمام (ع) حال من يغترّ الناظر بكثرتهم في الساحات، لكنهم عند نداء الجهاد والحق يتوارون خلف أبوابهم وتضعف عزيمتهم. قاعدة ذهبية في القيادة العلوية: "لا أرى إصلاحكم بإفساد نفسي". رفض الإمام (ع) استخدام أساليب المكر أو الوسائل غير الشرعية لإجبار الناس على طاعته، مؤكداً أن مصلحة الرعية لا تُنال بمعصية الخالق . الفرق بين مدرسة علي (ع) وغيره هو رفض مبدأ "الغاية تبرر الوسيلة". فالإمام يحرص على الوسيلة الشرعية والغاية الإلهية معاً، حتى لو كلفه ذلك خسارة سياسية مؤقتة، كما فعل في قضية منع الماء بصفين. رفض الإمام (ع) المداهنة في الحق، فرفض إقرار معاوية على ولايته في بداية الدولة رغم نصيحة البعض، مبيناً أن البناء على مقدمات باطلة ومنحرفة لا يؤدي إلا لنتائج فاسدة . يؤكد أمير المؤمنين (ع) أن الإصلاح الحقيقي يبدأ من الذات؛ فالمسؤول الناجح هو من يصلح نفسه أولاً ليفيض صلاحه على الآخرين، إذ يستحيل تحقيق الإصلاح من خلال إفساد النفس.