Lời Tiên Tri Về Đấng Mê-si Trong Những Bài Thi thiên

Một khía cạnh hấp dẫn của Thi thiên là chúng chứa các cụm tiên tri có liên quan đến nhau. Nổi tiếng nhất trong số các cụm này là bộ ba bài tiên tri của Thi thiên 22, 23 và 24. Thi thiên 22 hình ảnh Chúa Giê-xu đau đớn trên Thập tự giá. Trong Thi-thiên 23 Ngài là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm phục sinh của chúng ta, chăn bầy của Ngài nhờ quyền năng của Thánh Linh Ngài. Trong Thi Thiên 24, Ngài là Vua Vinh Quang đã trở lại Giê-ru-sa-lem để trị vì các quốc gia. Hầu hết các học giả đều thừa nhận rằng 16 trong số các Thi thiên đều có bản chất là Đấng Mê-si: Thi thiên 2,  8,  16,  22,  24,  40,  68,  69,  72, 89,  91,  102,  110,  118 Phần được trích dẫn thường xuyên nhất là Thi thiên 110, được nhắc đến tổng cộng mười bốn lần trong Tân Ước, nhiều hơn bất kỳ đoạn Cựu Ước nào khác. Ba Thi thiên khác trong số những Thi thiên về Đấng Mê-si này thường được nhắc đến trong Tân Ước. Đó là Thi thiên 2 và 69, được nhắc đến bảy lần mỗi câu, và Thi thiên 118 được trích dẫn tổng cộng sáu lần. 16 Thi thiên về Đấng Mê-si được sắp xếp theo trình tự thời gian tùy theo các sự kiện trong cuộc đời của Chúa Giê-su: A.Sự Đến Lần Thứ Nhất    1) Thi thiên 8:4-5; 40:6-10 Sự nhập thể    2) Thi thiên 91:9-13 Sự cám dỗ    3) Thi thiên 8:2; 118:25-26 Vào thành Giê-ru-sa-lem khải hoàn    4) Thi thiên 69:1-19 Vật lộn Ghết-sê-ma-nê     5) Thi thiên 41: 9 Sự phản bội    6) Thi thiên 22:1-21; 40:13-17; 69:20-21 Sự đóng đinh    7) Thi thiên 16:8-11; 22:19-24; 91:11-16; 118:22 Sự phục sinh    8) Thi thiên 68:18; 110:1 Sự thăng thiên    9) Thi thiên 118:22 Hội Thánh  B. Sự Tái Lâm    1) Thi thiên 45:1-17 Sự cất lên và tiệc cưới chiên con    2) Thi thiên 24:7-10 Vua vinh hiển tái lâm    3) Thi thiên 68:1-3; 110:5 Tuôn đổ cơn thịnh nội Đức Chúa Trời     4) Thi thiên 2:4-9; 72:1-4; 89:19-29; 102:15; 110:2 Vua cai trị tại núi Si-ôn    5) Thi thiên 110:1-7 Vua là thầy tế lễ thượng phẩm và Đấng Phán Xét    6) Thi thiên 2:8; 8:3-9; 22:27-29 Quyền thống trị của nhà Vua    7) Thi thiên 69:35-36; 102:12-22 Sự giải cứu và phục hồi của Israel     8) Thi thiên 22:25-31; 72:1-19 Nước 1 nghìn năm    9) Thi thiên 89:4, 27-29; 36-37 Tính chất quyền cai trị đời đời Trọng tâm tiên tri cơ bản của Thi thiên là sự khốn khổ của người Israel trong Đại nạn. Từ Thi thiên 3 đến Thi thiên 144, có 59 lời cầu nguyện để được giải thoát khỏi hoạn nạn. Toàn bộ mười hai Thi thiên (80, 82, 88, 90, 120, 126, 129, 137, & 141- 144) được dành cho những tiếng kêu tha thiết mong được giải thoát khỏi đau khổ dữ dội. Thi thiên 14, 60 và 94 mô tả các tình huống khủng khiếp đến mức dường như chỉ đến Đại nạn mới ứng nghiệm. Đối với những lời cầu nguyện chắc chắn mang tính chất riêng tư, hãy nhớ rằng những lời nói như vậy có thể có ý nghĩa tiên tri sâu sắc. Ví dụ kinh điển là Thi thiên 22, nơi Đa-vít trong một lúc tuyệt vọng đã kêu lên: “Đức Chúa Trời tôi ôi! Đức Chúa Trời tôi ôi! Sao Ngài lìa bỏ tôi?” Đây là lời cầu nguyện cá nhân của Đa-vít, nhưng nó mang tính tiên tri về sự thống khổ đáng kinh ngạc mà Chúa Giê-su sẽ phải chịu. trên Thập tự giá khi tội lỗi của Nhân loại được đặt lên trên Ngài và sự hiệp thông hoàn hảo của Ngài với Cha của Ngài lần đầu tiên bị phá vỡ. Lời của Đa-vít đã trở thành lời của Chúa khi Ngài chịu khổ hình trên Thập tự giá. https://susangthat.blogspot.com/2022/06/loi-tien-tri-trong-nhung-bai-thi-thien.html