《路加福音》系列第三十七讲：耶稣基督要我们做什么？（路8：16-21）

引言：承上启下上一次我们讲到撒种的比喻，大家还记得吗？那个比喻的目的是在讲同样的神的道传出来时，不同的人听到会有不同的反应。接下来，耶稣特别针对那些好土地，或者说我们这些祂的门徒、祂的信徒，应当听到神的道后应该有怎样的回应，更加清楚地告诉我们要怎么做。今天我们也分三点来看：第一，从八章16到17节讲到神的道其实就是光，它带来光，这是神的道的本质。第二，我们如果正确地回应神的道，会带来什么样的结果。第三，我们不仅要听到神的道，还要行道。这其实与好土地是一致的——你是好土地，你能结出果子，你有果实。这个果实就像耶稣说的"好树结好果子"，指向的就是我们的行为。一、神的道是光（路8:16-17）耶稣在撒种的比喻之后讲到："没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下,而是放在灯台上,叫进来的人看见亮光。因为掩藏的事没有不显出来的,隐瞒的事没有不露出来被人知道的。"这段经文跟马太福音登山宝训里面的很像，但不是在讲同一件事。在路加福音第八章的上下文当中，这里特别讲到神的道是怎样的——神的道一定要放在灯台上照亮出来,一定要传开,一定要让人听到,而不是把神的道掩盖起来。在马太福音里面，那个光不是指向神的道，而是指向我们——我们是世界的光，城造在山上是不能隐藏的。耶稣说:"你们的光也要照在人前,让别人看到你们的好行为,就把荣耀归给你们在天上的父。"所以马太特别指向我们作为神的见证人,我们不能隐藏,我们需要让别人看到我们是神的儿女。其实这个不矛盾。因为当我们在见证的时候,我们在见证什么？我们就是在见证神的道、神的真理、神的福音。所以这是统一的——神的道一定会发出亮光,而祂是怎样发出亮光？不还是透过我们吗？透过我们去传扬神的道,不仅听了神的道、理解了神的道,更是要有传扬神道的责任,活出神的道的责任。这样我们就成为世上的光,照在人的面前。那个光也不是我们的光,那是神的光,我们只不过是反映出神的光。接下来你看到,神的道是不受拦阻的,祂一定会发光。神的道绝对不会被隐藏,没有任何人和势力可以拦阻神的道。我们要做的就是让这个光照亮这个世界。二、小心怎样听道（路8:18）讲完之后,耶稣就说:"你们应当小心怎样听。"什么意思？然后祂特别讲到因果关系:"因为凡有的,还要加给他;凡没有的,连他自以为有的也要夺去。"在马可福音这段经文里讲得更清楚:"你们要留心听。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。"这句话大家听了是不是很熟悉？在哪里听过？在才干的比喻当中有提到——上帝按照个人的才干给银子,一个人给了五千,一个人给两千,一个人给了一千。五千的赚了五千,两千的赚了两千,一千的什么也没干。后来交账的时候,上帝夸奖了五千和两千的,但审判了一千的,还把他这一千夺过来给那有一万的。然后耶稣说:"因为凡有的还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。"所以你在读路加福音这段的时候,要想着这个比喻,想着这个故事。当耶稣讲完道之后,这个道已经让人们都听到了,神的真理已经展现出来了,然后耶稣突然说你们听了之后要小心。什么意思？在撒种的比喻当中,你听了道之后有的人怎样？有人听了当时很高兴,结果后来就忘了。有人听了之后也接受了,结果世上的忧虑愁烦就来挤住了。有人听了觉得也很好,但没有根基,很快就死去了。你看到,神的道会对人的生命产生不同的影响,而这个影响是根据这个人对神的道的反应来决定的。神的道没有变化,可是人不同的反应会给他的生命带来完全不一样的结果。所以耶稣说:"你们要小心你们怎么听。"如果上帝没有给你托付,你没那个责任。现在上帝给你托付了,这个光已经照亮你了,结果你的回应是什么？如果像那一千的一样,没有去遵行主人的命令,根本就没有去做主人吩咐的事情,这才是关键。简单来讲,就是上帝给你的恩典越多,给你的托付越多,那么给你的责任就越大。上帝给了那个五千,给了那个两千,五千赚了五千,两千赚了两千,上帝同样夸奖他们。上帝没有要两千的去赚五千。如果这个一千的人他也赚了一千,上帝仍然会夸奖他,因为上帝就给他托付这么多,他按照他的能力、按照上帝给他的托付,他的责任也就是这么多。有些弟兄姐妹很喜欢听道,特别喜欢听,但是从来没有想过耶稣讲了这句话:"你们要小心怎样听。"什么意思？你听得越多,你明白得越多,你的责任就越大。你有一天到上帝那里的时候,你没有办法狡辩。上帝说:"某某传道人不是给你讲得很清楚,你听过没有？""听过了。""听过为什么没有做？"你要没听过,你还可以说"我不知道,我没有听过,我不懂"。可是你现在听过,你听明白了,但你不做,就连你所有的也要夺去。这是很危险的事情。三、听道又行道（路8:19-21）耶稣是非常看重听道又行道的人。祂最看重的就是这样的人。听道的人、喜欢听的人,这样的人多了去了,就像那个撒种的比喻一样,很多人都听道。上帝看重的是哪一种听道的人？路加说,这个时候耶稣的母亲,就是马利亚,还有祂的弟兄,因为人很多都在听神的道,没有办法到祂面前。有人就对祂说:"你母亲和你弟兄站在外面要见你。"然后耶稣说:"听了神之道而遵行的人就是我的母亲、我的弟兄了。"这句话就是对整个第八章上半部分的一个结论,对那个撒种的比喻到这里就结束了,耶稣做了一个总结:听了神之道而遵行的人。不仅是上帝看重这样的人,而且这样的人,在神里面有一个新的身份。上帝如此看重他,甚至你可以做耶稣基督的家人。那耶稣为什么突然会这样说？祂母亲和弟兄来找祂,这不是很正常的事情吗？为什么耶稣突然这样说？那也是有原因的。路加没有说,但是马可说了。马可福音说,耶稣进了一个屋子,在里面传神的道,众人聚集,马可这里讲了一个细节,很有意思,他说甚至祂连吃饭都顾不得。祂去传福音、传神的国,连吃饭都顾不得。然后耶稣的亲属听见的反应是什么？耶稣的家人、祂的弟兄、祂的母亲,还有祂的妹妹听见,就出来要拉住祂,因为他们说祂"癫狂了"。当年保罗也是一样,还记得当年非斯都对他说:"你学问太大,以至于你都疯了,癫狂了。"所以这是那个背景。后来马可说,祂的母亲、祂的弟兄就在外面打发人去叫祂。然后这个人就说:"你母亲和你弟兄在外面找你。"找祂干嘛？顺便叫祂回家吃饭,是不是？你还在这干嘛？然后耶稣就说:"谁是我的母亲？谁是我的弟兄？"这句话说出来有点伤人,是吧？祂妈妈和弟兄会想:"你什么意思？"然后祂就看了周围的人说:"看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲。"所以对于耶稣来说,祂真正看重的人是怎样的人？不是血缘关系的母亲或者弟兄,是一个什么？是一个属灵层面上的,是凡遵行神旨意的人,凡去行道的人,不仅听道,还要去行的人。这些人就是可以成为神家里的人。你有没有想过,如果耶稣是你哥哥或者弟弟,你的人生会不会不一样？你会不会觉得这是太大的荣耀了？耶稣是我哥哥,或耶稣是我弟弟。这种关系在当时,你知道为什么连到今天天主教都这么尊敬马利亚？她是耶稣的妈妈啊,上帝之母。那这么多年轻的女子,哪有一个能够有这样大的荣幸能够把耶稣生下来？但是耶稣却说,这些都不算什么。上帝更看重的是那些遵行祂旨意的人,这些才是祂真正的弟兄姐妹,才是祂真正的母亲,是祂真正的家人。而耶稣也因着这件事情,祂不仅吃饭都顾不上,祂最后因为这件事情,为了让我们可以成为祂的家人,祂亲自钉在十字架上,替我们成就了和平,让我们成为祂的家人,这件事情成为了可能。感谢神。结论最后总结三点：第一,神的道就是光,必须要照亮这个世界。而我们就是这个光的载体。我们现在已经有了神的道、已经有了神的光,我们就要像这个光一样做光做盐,要照亮这个世界。这不仅是我们要传神的话,同时我们要行出来。你说主爱你、主帮助你、主给你开道路,结果你有能力帮他你不做,这个也不是做光做盐。第二,我们的责任就是要展现出这个真光。就是透过行道,透过遵行神的话,遵行神的旨意,这个光在我们的生命当中发出来。第三,遵行神的道就是我们对神最好的回应,就是这么简单。我们的信仰就是这么简单——听祂的话,顺服祂。但是这看起来简单,其实也是最难的。耶稣的要求就是这么简单,这就是耶稣唯一的要求。如果说耶稣对我们有什么要求,就是听祂的话,遵行祂的话。耶稣有警告说,你得小心听,你听了不遵行,结果是什么？有不同的土地,我们自己评判我们自己是哪一种土地。