EPISODE · Jan 22, 2026 · 35 MIN
《路加福音》系列第五十一讲:如何得到上好的福分?(路10:38-42)
from 《路加福音》释经证道|姜添 Joseph Jiang
引言 第十章从耶稣差遣门徒传福音开始,门徒们带回了美好的见证——人们信主了,鬼也被赶出去了。然而,当耶稣回到自己的家乡,无论是加百农、伯赛大还是格拉森,当地人都不接纳他。因此耶稣也带来了审判的信息。 上一次我们看到律法师来问耶稣:"谁是我的邻舍?"耶稣用好撒玛利亚人的比喻回答了他。那个撒玛利亚人看到被打伤的人,主动接纳他、帮助他。神也是这样,看到我们如同躺在路旁无能为力的人,就动了慈心,怜悯我们,接纳我们,接待我们。 这个"接纳"的主题一直延续到第十章结尾。在第38节,耶稣终于被人接纳了——马大接待他到自己家里。今天我们要探讨的,就是如何接待主、如何服侍主。一、接待的双重标准 在初代教会,关于"接待"有清楚的教导。约翰在书信中指出了两个重要原则: 第一,有些人不要接待。约翰二书写道:"若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。因为问他安的,就在他的恶行上有份。"那些越过基督教训、不传讲真正福音的人,我们要与他们划清界限。神的爱不是溺爱,不是没有标准的爱,而是有原则的爱。 第二,要接待真正服侍主的人。约翰三书记载,约翰写信给该犹,称赞他接待那些为主名出外的传道人。这些人对外邦人一无所取,我们应当接待这样的人,与他们一同为真理做工。 约翰还点名批评了丢特腓。这位在教会中好为首的人,不但不接待约翰和其他传道人,还禁止别人接待,甚至把愿意接待的人赶出教会。约翰说:"我若去,必要提说他所行的事。"这在今天的教会中很难发生,但约翰有勇气直接指出这个问题,因为他知道这些人在破坏教会。 保罗也有类似教导,说那些犯罪不悔改的人,连与他们吃饭都不可,要让他们悔改后再接纳他们。 所以,教会中的接纳和接待有更深的含义,不仅仅是请人吃饭那么简单。这种接纳是在真理中、在主里面的认可。当一个人传讲神的真理,你接纳他,就是接纳神所传讲的真理。反之,当一个人不传讲真理,你接纳他,就接纳了谬误和谎言。我们对一个人接不接纳,不是看这个人本身,而是看他是不是真正来服侍主的,是不是在讲神的道。二、马大的服侍与问题 马大接待耶稣到家里,这本是美好的服侍。经文记载:"马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:'主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。'" 马大所看重的服侍,是把饭食准备好,把外在的事情做好。这当然很重要,每个人都要吃饭。但马大最核心的问题,不是做饭本身,而是她在服侍时"心里忙乱"。 耶稣并没有催促马大,也没有给她压力说饭要赶快做好。但马大自己内心有期待,觉得必须把饭做好,否则就对不起主,没有面子。这种压力完全出于她自己内心。 耶稣点出了这个问题:"马大,马大,你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件。" 为什么会忧虑?在登山宝训中,耶稣教导说:"不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。"因为上文讲到"一个人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。" 当你侍奉钱财或其他偶像时,那个就成为你的主,你就会忧虑。但当你真正侍奉神,你就不会忧虑。彼得也说:"你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。" 所以,马大的忧虑表明她的服侍中有隐藏的偶像。虽然她以为自己在服侍主,但心里忙乱说明她可能在服侍别的东西——也许是面子,也许是自我期待。如果真是为主服侍,她不会如此愁烦。 神所需要的,不是赶快把饭做好,而是看重服侍的人。假如那一顿真的没做好饭,耶稣会责怪他们吗?不会。耶稣四十天受魔鬼试探时说:"人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"不吃一顿饭又如何?但当你为这些思虑烦扰时,就暴露了背后挟制你、捆绑你的东西。 这在我们生活中也是如此。如果孩子考大学,你期待他必须上某所大学,不上就焦虑得不行,那背后可能有偶像。工作、签证、各样生活中的事,当风浪来临时,就显明你生命的主到底是谁。 神不希望我们为这些事情焦虑。他希望我们在他里面有平安,哪怕事情没有达到我们的期待,我们也知道有主就够了。我们不需要其他东西来增加我们的价值。三、马利亚的服侍与称赞 马利亚"在耶稣脚前坐着听他的道"。在马大看来,坐着听道不算服侍,来帮忙干活才是服侍。但耶稣说:"马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。" 约翰福音特别指出,马利亚"就是那用香膏抹主,又用头发擦他脚的"。在耶稣受难前六日,马利亚拿了一斤极贵的真哪哒香膏来抹耶稣的脚,用自己的头发去擦。这香膏价值三十两银子,相当于当年工人一年的工资。 门徒不理解,犹大说:"这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?"但耶稣说:"由她吧,她是为我安葬之日存留的。因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。" 马利亚怎么会知道耶稣即将受难?连彼得、约翰这些门徒都不知道,但马利亚知道。因为她常常坐在耶稣脚前听道,她认识神,她听进去了主的话,所以她知道主的心意。 她如果不天天坐在耶稣脚前,如果对耶稣的认识不到一定程度,怎么能够愿意把这一年积蓄的最宝贵的香膏来膏抹耶稣?马利亚是唯一一个在耶稣受难前知道他即将受难的人,而且用行动来纪念耶稣的受难。 这是何等了不起的服侍!这是与神的关系到了一个地步,才能知道主的心意。四、上好的福分 弟兄姐妹,听道是一个非常重要的服侍。你坐在这里听道,不是什么都没做,而是在做一件非常重要的事情——你在认识这独一的真神。约翰福音17:3说:"认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。" 我们的信仰不是靠做什么事情得到永生,而是与主的关系。马利亚坐在那里听道,目的是为了更多认识主。当你来认识神的时候,这就是在做主的工。 对主的认识从哪里开始?基础就是从听神的道开始。如果不听神的道,你不可能对主有深刻的认识。你不知道哪一天上帝使用你来为他做事,是因为你以前听进去的道在你心里动工了。但如果你要服侍神时,里面却没有神的道,那就很难了。 耶稣说:"你们不常有我。"意思是,你们要抓住这个机会。你可以每天都做饭,可以忙忙碌碌,但你来服侍我,我在你们当中的时间是有限的。不要以为我会一直与你们同在,我马上就要上十字架,要和你们分开了。 马利亚知道这件事,所以她为耶稣做了最重要的服侍——提前用香膏膏抹主。这是她与神的关系到了一个地步,才能有的服侍。五、真正的服侍态度 在教会中,我们能做很多事情——做饭、打扫卫生等,这些都是非常重要的服侍,主都看重。但有一个更重要的前提:当我们做这些事情时,要真心知道是在为主做的。 当你做的时候,如果心里忙乱、没有平安、思虑烦扰,就要求神帮助我们,看看内心是否出了问题。因为这样的服侍不讨神喜悦。这时我们要回到主面前,回到主的道面前,求神的话再次充满我们,帮助我们,让我们有能力充满喜乐来服侍神。 一个服侍主的人,应该是越服侍越喜乐。即便在服侍过程中充满挑战和困难,可能越服侍越困难,但心里一定是越服侍越喜乐。他绝不会因为遇到风浪、遇到困难就放弃服侍,因为他知道主为他所付上的代价。 有时候,对于那些平时让你觉得不做就很焦虑的事情,你需要故意不做它,试一下如果不做会怎样。如果发现也没什么大不了的,世界也照样运转,那你就可以慢慢放下这些捆绑。 我不是叫人不要读经、不要服侍,而是让你分辨:你的服侍到底是在建造你,还是在捆绑你?马大为主做饭多好,但耶稣指出她思虑烦扰,不是说做饭不对,而是说她的心态出了问题。 神做我们的老板真是美好。他不考核你的绩效,只看你的心。只要你的心对了,不管是做饭服侍、服侍教会,还是坐着听道,神都悦纳,那就是上好的福分。结语 我们来服侍神,其实应该是比较轻松的。因为神看重的不是你做得怎么样,关键是看你的心。哪怕你做得再好,心不对,上帝也不喜悦。所以,愿我们每个弟兄姐妹都可以得到这上好的福分——从内心深处爱神,认识神,甘心乐意、充满喜乐地服侍他。
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