瑪麗亞·瑪達肋納：宗徒中的宗徒，基督復活的見證

常年期第十五周 星期六 聖瑪麗亞·瑪達肋納慶日若20:1-2, 11-18在若望福音中，瑪麗亞·瑪達肋納扮演了一個重要的角色。在耶穌死的那一刻，她與耶穌的母親和耶穌所愛的門徒一起站在十字架下(若19:25)。然後，星期天清晨，天還黑的時候，她來到墳墓前，是第一個發現墳墓已空的人(若20:1)。最後，在今天的福音中，我們看到她是第一個看到復活的耶穌並與之交談的人(若20:14-17)。她也成為第一個向基督的門徒們宣講主已經復活這個好消息的人。因此，她被冠以「宗徒中的宗徒」。瑪麗亞在那個星期天的清晨看到了什麼?天使的位置，「一個在頭部，一個在腳部，就是安放過耶穌遺體的地方」，這引起了許多讀者和學者的注意。它們使我們想起舊約中遮蔽約櫃的兩個革魯賓(參見出25:18-19;37:1-9)。約櫃的蓋被稱為「贖罪蓋」，也被翻譯成「恩典的寶座」。每年一次，在贖罪日，大司祭要把犧牲的血倒在那蓋上，使眾人的罪得赦免。但是，正如我們所知道的，動物的血不能洗淨我們的罪惡。只有耶穌在十字架上的犧牲才能做到。所以，天使在空的墳墓中的位置宣告了耶穌的身體是我們恩典的寶座，為我們的罪作了贖罪祭。起初，瑪麗亞誤以為耶穌是園丁。這讓人聯想起伊甸園，聖經中提到的第一個樂園。樂園是上主所造的，人類被安置在那裡照顧它。它包含了生命樹和知善惡樹。原罪就是在這個樂園裡犯的。現在，在另一個園子里，園丁耶穌走在新受造的人中間，宣告祂已戰勝了罪惡和死亡。十字架變成了生命之樹，復活的基督宣告了恩典的勝利。最後，瑪麗亞，一個女人，緊緊抓住基督這個新人，因為她知道她的生命依賴於他。「女人」是天使和耶穌對瑪麗亞說話時使用的稱呼。這個詞很重要，因為耶穌用它來稱呼他的母親，撒瑪黎雅婦人，以及若望福音中被指控通姦的女人(參見若2:4,4:21;15;19:26)。在這園子中，瑪麗亞被稱為「女人」，讓人想起亞當給伊甸園中的女人取名厄娃之前，上主是如何稱呼她的。教會承認瑪麗亞，耶穌的母親，是新的厄娃，所有遇見基督的女人在祂內成為新的女人。這是一個強有力的提醒，通過耶穌基督，我們被改變，而成為新的。瑪麗亞·瑪達肋納的故事激勵我們認識到，在耶穌基督內，我們是一個新受造的人。像她一樣，我們蒙召與他人分享基督復活的信息。讓我們尋求她的代禱，使我們能夠完全掌握與耶穌相遇的轉變力量，並大膽地向世界宣告祂的復活。