EPISODE · Feb 11, 2010 · 44 MIN
МАНИПУЛАЦИЯ И МОРАЛ
from propovedi.org · host admin
Рут 2:17-3:18 Рут 2:17-3:18 По идея на Steve Zeisler Понякога, когато видим конкретна грешка, извършена от друг човек, Бог може да използва нашата наблюдателност, за да ни помогне да видим по-добре самите себе си. Нека днес да погледнем по-внимателно грешките на Ноемин. Нейното желание да осигури дом за Рут, а и за себе си е добро. В 3:1 тя казва: 1 Дъщерьо моя, да не потърся ли спокойствие за тебе та да благоденствуваш? Думата за спокойствие в този стих на еврейски е "маноак" и означава дом, място за почивка, сигурност, място на приемане и защита. Намерението на Ноемин е добро. Проблемът е в това, че за да постигне целта си, тя прибягва до манипулация. Поради Божията намеса и морала на Вооз, обаче, нейната тактика се оказва безсмислена. КОМБИНАТИВНОСТ И ПЛЪТСКИ ЕНТУСИАЗЪМ Миналата неделя ние говорихме за прекрасния ден в който Рут и Вооз се срещнаха. Но Ноемин не знаеше какво е станало през този ден. Тя научава за събитията от Рут. Забелязва огромната торба ечемик и пържената пшеница които тя донася. (2:17-18). 17 Така тя (Рут) береше класове в нивата до вечерта; па очука събраното, и то беше около една ефа (22 литра) ечемик. 18 И взе това та влезе в града, и свекърва й видя колко класове бе събрала; и Рут извади та й даде онова, което беше оставила след като се бе наситила. Ноемин беше благодарна на Бог, защото в ръцете си имаше нещо, което да измери - чудесна вечеря от пържена пшеница и едно изненадващо голямо количество класове, които нейната снаха беше събрала. Ноемин искаше да узнае на кого се дължеше всичкото това благословение (ст.19). 19 И свекърва й рече: Где събира днес класове? и где работи? Благословен да бъде оня, който те пригледа. И тя яви на свекърва си в чия нива бе работила, като каза: Името на човека, у когото работих днес, е Вооз. В момента в който Рут споменава името на Вооз Ноемин веднага започва да си прави съответните изводи и заключения (ст.20). 20 И Ноемин рече на снаха си: Благословен от Господа оня, който не лиши от милостта си ни живите, ни умрелите. Рече й още Ноемин: Тоя човек е от нашия род, близък нам сродник. 21 И Рут моавката каза: При това, той ми рече: Да не се делиш от момчетата ми докато не свършат цялата ми жетва. Някой от роднините трябваше да поеме отговорността за вдовиците и да откупи Елимелеховия имот. И може би в грижата на Вооз за Рут Ноемин видя появата на една нова възможност за облагодетелстване. Това като че ли я събуди от горчивия й унес и тя започна с всички сили да преследва появилата се възможност. Ентусиазира се и започна да полага всяко старание така да повлияе и да въздейства върху ситуацията, че да постигне желания резултат. Предварителния съвет, който Ноемин даде на Рут беше тя да не ходи в друга нива - да не показва интерес към никой друг освен към Вооз (2:22). 22 И Ноемин рече на снаха си Рут: Добре е, дъщерьо моя, да излизаш с неговите момичета, и да те не срещат в друга нива. В думите на Ноемин ясно се долавя надеждата че като демонстрира преданост към Вооз, Рут може би ще успее да го спечели (ст.23). 23 И така, тя се привърза при момичетата на Вооз, за да бере класове догде се свърши ечемичната жетва и пшеничната жетва; и седеше със свекърва си. КРИТИЧЕН МОМЕНТ Моментът между края на втората и началото на трета глава е много критичен. От една страна Рут и Вооз са прекарали заедно вече доста време - ечемичната и пшеничната жетва - това са около два месеца. От друга страна края на жетвата слага край на поводите срещите между Рут и Вооз да продължат. Вооз и Рут явно бяха влюбени един в друг. Но пред всеки от тях имаше по една бариера, която стоеше на пътя към общото им бъдеще. * Понеже беше чужденка и беше бедна, Рут се чувстваше недостойна за Вооз (2:10,13). 10 И тя падна на лице та се поклони до земята, и рече му: Как придобих аз твоето благоволение, та да ме пригледаш, като съм чужденка? 13 И тя рече: Да придобия твоето благоволение, господарю мой; понеже ти ме утеши и понеже говори благосклонно на слугинята си, ако и да не съм като някоя от твоите слугини. * Проблемът на Вооз пък беше, че той си мислеше, че е твърде стар за Рут. В 3:10 той разкрива сърцето си: 10 А той каза: Благословена да си от Господа, дъщерьо; тая последна доброта, която си показала, е по-голяма от предишната, гдето ти не отиде след млади, били те сиромаси или богати. В допълнение Вооз знаеше, че има и друг по-близък от него сродник, който има по-голямо основание да претендира за ръката на (Рут 3:12). 12 И сега, вярно е, че аз съм близък сродник; има, обаче, друг сродник по-близък от мене. Вооз и Рут определено имаха чувства един към друг, но като че ли се бояха от тях - не можеха да ги произнесат ясно и отчетливо. Ноемин обаче, беше достатъчно прозорлива за да разбере какво всъщност става между тях. Когато е се увери напълно, че Рут и Вооз са влюбени един в друг, тя реши да вземе нещата в свои ръце и да не изпуска уникалната възможност да насочи нещата в желаната от нея посока. Така Ноемин реши да използва решителния момент и да задвижи събитията (3:1-2). 1 След това, свекърва й Ноемин й рече: Дъщерьо моя, да не потърся ли спокойствие за тебе та да благоденствуваш? 2 И сега, не е ли от нашия род Вооз, с чиито момичета беше ти? Ето, тая нощ той вее ечемика на гумното. Ноемин правилно оценя, че времето за решение е настъпило. Но кара хората да уповават на себе си вместо на Бог. Преди да погледнем по-отблизо как тя направи това, нека да погледнем структурата на 2 и 3 глави. Общото между тях е, че: * и двете глави започват с разговор между двете вдовици; * след това Рут излиза от вкъщи или към нивата, или към хармана; * следва разговор между Рут и Вооз; * и в двата случая Вооз отначало не разпознава Рут, а след като разбира коя е, той намира много повече отколкото е очаквал; * Рут се връща у дома благословена с храна. Двете глави много си приличат, но също така има и много характерни разлики: * Във втора глава докато разговорят, Рут и Вооз са заобиколени от множество жетвари и действието се развива посред бял ден. В трета глава те са сами посред нощ; * Във втора глава срещата им е "случайна". В глава 3 тя е умишлено нагласена. * Организатор на срещата на Рут и Вооз във втора глава е Бог. В 3 глава организатор е Ноемин - може би затова тази сеща е през нощта и те са сами. МАНИПУЛАЦИЯ ЧРЕЗ СИЛАТА НА ЧАРА Всичко, което Ноемин съветва снаха си се отнася до външната привлекателност на Рут и момента на физическата й близост до Вооз (ст.3). 3 Умий се, прочее, и помажи се, и облечи се с дрехите си и слез на гумното; След като я посъветва да си вземе душ, да си сложи парфюм с предизвикателен аромат и най-хубавия си тоалет, Ноемин каза на Рут точно в кой момент тя да се приближи към Вооз (ст.3б-4) но да се не покажеш на човека, догде не е свършил яденето и пиенето си. 4 И като си ляга, забележи мястото гдето ляга, и иди та подигни покривката из към нозете му и легни; и той ще ти каже що трябва да направиш. Забележете изкусителната тактика на Ноемин. Тя кара Рут да изненада Вооз в момент в който той е хапнал и пийнал, т.е. със замъглено съзнание. При това тя я съветва направо да си легне до него и да се завие със завивката му - действие, което определено би създало една изключително интимна атмосфера. Освен това Рут не трябва да казва нищо на Вооз - просто да го омая с парфюма си и да се надява, че той ще бъде пленен от присъствието й (ст.5-8). 5 А тя й рече: Всичко, що ми казваш, ще сторя. 6 И тъй слезе на гумното, та стори всичко, що й заповяда свекърва й. 7 А Вооз, като яде и пи и сърцето му се развесели, отиде да си легне край купа ечемик; а тя дойде тихо та подигна покривката от нозете му и легна. Ходенето на Рут през нощта на хармана не беше нещо в реда на нещата. В Рут 3:14 се казва: 14 И тя лежа при нозете му до сутринта, и стана преди да може човек да разпознава човека, защото той рече: Нека не се знае, че жена е дохождала на гумното. Ноемин можеше да покани Вооз у дома и да започне открит разговор по въпроса. Сигурен съм, че резултата щеше да бъде същия. Но вместо това тя избра да пусне в ход всичките си женски хитрости с цел да си осигури желания изход от ситуацията. Ноемин не възнамеряваше да накара Рут да прелъсти Вооз на хармана и определено Рут никога не би се съгласила с такъв план. Но Ноемин определено се надяваше, че нощта, алкохола, привлекателността и действията на Рут ще създадат достатъчно силно сексуално въздействие, за да накарат Вооз да вземе решение основано не на трезвата си преценка, а на романтичните възможности, които му обещаваше присъствието на Рут. Проблемът е, че човек не може да достигне до мястото на сигурност и спокойствие - нещо към което Ноемин се стреми - като ограничава способността на хората да вземат правилни решения. Не можеш да създадеш взаимоотношение, което да има достатъчната дълбочина за да бъде наистина честно, ако в същото време се учиш как най-добре да увеличаваш неспособността на партньора си да разсъждава трезво. Прикритата манипулация не е средството с което можем да изградим сигурност във взаимоотношенията си. Политиците използват такъв вид манипулация по време на избори. Но след като изборите минат, взаимоотношенията политици-избиратели продължават да си бъдат съвсем повърхностни и лоши. Това обаче не трябва да се случва помежду ни, и особено в семейството. Интимните взаимоотношения не трябва да се използват като средство за постигане на целта. Това подкопава, подрива и подронва брака. Имаше ли някаква полза от пускането в сила на женските хитрости - абсолютно никаква. Ако те бяха разговаряли посред бял ден и Рут беше с работни дрехи, диалогът между Рут и Вооз нямаше да бъде по-различен. ПРОСТРИ ПОЛАТА СИ НАД СЛУГИНЯТА СИ В ст.8-9 се казва: 8 И около среднощ човекът се стресна и обърна; и, ето, жена лежеше при нозете му. 9 И рече: Коя си ти? И тя отговори: Аз съм слугинята ти Рут; простри, прочее, полата си над слугинята си, защото си ми близък сродник. Изразът "Простри полата си над слугинята си на" е равносилен на думите "Ожени се
Embed this episode
NOW PLAYING
МАНИПУЛАЦИЯ И МОРАЛ
No transcript for this episode yet
Similar Episodes
No similar episodes found.