Méditation quotidienne du dimanche 10 mars : Ne te cherche qu’en moi. Ne me cherche qu’en toi (No 175 - série 2023-2024) episode artwork

EPISODE · Mar 6, 2024 · 9 MIN

Méditation quotidienne du dimanche 10 mars : Ne te cherche qu’en moi. Ne me cherche qu’en toi (No 175 - série 2023-2024)

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Évangile du Dimanche 10 mars - 4e dimanche de Carême (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Dieu a envoyé son Fils pour que, par lui, le monde soit sauvé » Jn 3, 14-21 En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement, celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ; mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en union avec Dieu. » Méditation L’Évangile nous place devant l’Homme des douleurs, le Fils crucifié, et dont la crucifixion est décrite comme une obligation : « ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé ». Comme pour les hébreux au désert qui mourraient à cause de la morsure des serpents mais qui étaient sauvés en regardant le serpent de bronze, tout humain est appelé à contempler le Christ en Croix afin d'être sauvé. Et cette logique ou appel n’en est point une de souffrance à tout prix mais vient, comme le texte de saint Jean nous le révèle, du désir de Celui qui est Lumière et qui veut illuminer toutes nos ténèbres, et ce, parce que « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas ». Comment pourrions-nous être sauvés si la Lumière, qu’est le Fils, n’éclairait pas, de l’intérieur, nos ténèbres ? Quel choix aurions-nous si la Lumière ne révélait pas en nous la Vie de Dieu et en Dieu la nôtre ? Depuis la venue du Fils en ce monde nous devons suivre, ce que saint Thérèse d’Avila écrivait : « Ne te cherche qu’en moi. Ne me cherche qu’en toi ». Pour bien saisir, imaginons notre intérieur comme une grande maison complètement sans lumière. Comment, de fait, est-il possible de voir et de connaître ce qui s’y trouve ou qui s’y trouve ? Ne sommes-nous pas, alors, dominés par les ténèbres ? La Lumière qu’apporte le Fils en ce monde est celle de l’Amour qui existe entre le Père et le Fils dans l’Esprit, car c’est l’Amour qui non seulement éclaire mais donne Vie. Par cette Lumière, nous voyons donc enfin; mais cette vue devient jugement, car elle devient choix.  Est-ce que je vais choisir de rester dans mes ténèbres ? Sachant que ces ténèbres, ici, ne sont pas celles de la nuit qui suit le jour mais celles du mal qui refusent la Lumière.

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