Méditation quotidienne du dimanche 28 janvier : Le déchirement des cieux (No 133 - série 2023-2024)

Évangile du Dimanche 28 janvier - 4e dimanche du Temps ordinaire (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Il enseignait en homme qui a autorité » Mc 1, 21-28 Jésus et ses disciples entrèrent à Capharnaüm. Aussitôt, le jour du sabbat, il se rendit à la synagogue, et là, il enseignait. On était frappé par son enseignement, car il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes. Or, il y avait dans leur synagogue un homme tourmenté par un esprit impur, qui se mit à crier : « Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. » Jésus l’interpella vivement : « Tais-toi ! Sors de cet homme. » L’esprit impur le fit entrer en convulsions, puis, poussant un grand cri, sortit de lui. Ils furent tous frappés de stupeur et se demandaient entre eux : « Qu’est-ce que cela veut dire ? Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité ! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent. » Sa renommée se répandit aussitôt partout, dans toute la région de la Galilée. Méditation Si Jean est l’évangéliste qui nomme le plus de fois l’heure de Jésus, cette heure de sa glorification sur la Croix, celle de notre salut, et si l’Évangéliste Marc est celui qui la cite le moins souvent, il n’en demeure pas moins que ce dernier utilise le mot « aussitôt » 40 fois dans son Évangile. Dans le seul texte d’aujourd’hui, le mot apparaît trois fois. Mais ce mot « aussitôt » est apparu au cœur du baptême de Jésus : « Et aussitôt, remontant de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit comme une colombe descendre vers lui, et une voix vint des cieux : " Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute ma faveur. " Et aussitôt, l'Esprit le pousse au désert » (Mc 1, 10-12). De ces quelques citations, spécialement ancrées dans le baptême de Jésus et de la poussée de Jésus au désert par l’Esprit, nous sommes témoins que l’heure de Jésus se fait présent pour Lui, dès le départ, dans tout ce qu’Il vit. L’heure de Jésus nous est révélée de manière marquante avec le début de la vie publique de Jésus mais il est facile de penser que, dès sa naissance, toute sa vie a été une marche vers son heure. Et cette marche est une œuvre trinitaire, parce que le Fils sera toujours accompagné par le Père, n’est-Il pas son « Fils bien-aimé », et par l’Esprit qui le pousse au désert et qui le conduira jusqu’à la Croix. En ce sens, si le Fils vivra un chemin qui ira de plus en plus vers les ténèbres de la Croix, Il le fera afin que ce « déchirement des cieux » puissent se réaliser pour chacun.e de nous. En creux de tout ce qu’Il vivra, Il entrouvrira pour nous les cieux afin que l’Amour trinitaire s’en échappe vers nous. Les « aussitôt » de Marc marquent en quelque sorte durant tout son Évangile le mystère de ce « déchirement » et du partage du ciel vers nous. Ces « aussitôt » ne traversent pas uniquement la vie de Jésus, nous faisant entrer de plus en plus profondément dans le mystère de cette « heure qui vient » pour Lui, mais, comme l’évangile de Marc le révèle, cette « heure qui vient » nous touche « aussitôt ». Pour Jésus, sa mission en direction de l’« heure » se vit par cet « aussitôt », le jour du sabbat « d’entrer dans la synagogue pour enseigner ». L’« aussitôt » de la proclamation de la Parole, de ce Verbe qui révèle le Père, est un appel irrésistible en Lui. Il ne peut et nous ne pouvons porter la mission sans cet impératif, même temporel, de la Parole. Toute notre vie doit trouver son centre dans l’aussitôt à partir duquel toute notre mission s’articule.