EPISODE · Apr 7, 2024 · 8 MIN
Méditation quotidienne du dimanche 7 avril : Corps de miséricorde (No 203 - série 2023-2024)
from Méditations quotidiennes - Centre Le Pèlerin · host Centre Le Pèlerin
Évangile du Dimanche 7 avril - Dimanche de la Miséricorde (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Huit jours plus tard, Jésus vient » Jn 20, 19-31 C’était après la mort de Jésus. Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! »Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit : « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom. Méditation Dimanche dernier, nous avons médité sur le Corps glorieux du Christ en lequel chaque humain a sa place comme corps glorifié. Nous avons saisi que le temps après la Résurrection est un chemin de conversion en ce Corps glorieux. J’aimerais continuer cette méditation grâce à un homme qui a osé le courage de ce chemin : Thomas. En fait, je n’ai jamais saisi son histoire dans cette perspective mais, en méditant le texte, n'éclaire-t-il pas en nous notre révolte contre ce Corps glorieux ? Comment, en réalité, est-il possible d’imaginer pour nous humains que notre corps puisse être glorieux quand, au plan même de ce corps, nous vivons tant de pertes et de souffrances ? Maladies, violences, famine, cataclysmes… le corps est continuellement mis à mal. Est-il possible que Thomas vit une révolte devant ce Fils de Dieu qui se présente avec les stigmates de sa Passion et que c’est pour lui une sorte d’absurdité insoutenable ? Comment la Résurrection est-elle alors un gain face à ce monde qui déchire le corps ? Et si, en ce dimanche où nous sommes appelés à contempler la miséricorde de Dieu, celle-ci devait être saisie en premier lieu comme une expérience profondément charnelle ?
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Évangile du Dimanche 7 avril - Dimanche de la Miséricorde (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Huit jours plus tard, Jésus vient » Jn 20, 19-31 C’était après la mort de Jésus. Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! »Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit : « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom. Méditation Dimanche dernier, nous avons médité sur le Corps glorieux du Christ en lequel chaque humain a sa place comme corps glorifié. Nous avons saisi que le temps après la Résurrection est un chemin de conversion en ce Corps glorieux. J’aimerais continuer cette méditation grâce à un homme qui a osé le courage de ce chemin : Thomas. En fait, je n’ai jamais saisi son histoire dans cette perspective mais, en méditant le texte, n'éclaire-t-il pas en nous notre révolte contre ce Corps glorieux ? Comment, en réalité, est-il possible d’imaginer pour nous humains que notre corps puisse être glorieux quand, au plan même de ce corps, nous vivons tant de pertes et de souffrances ? Maladies, violences, famine, cataclysmes… le corps est continuellement mis à mal. Est-il possible que Thomas vit une révolte devant ce Fils de Dieu qui se présente avec les stigmates de sa Passion et que c’est pour lui une sorte d’absurdité insoutenable ? Comment la Résurrection est-elle alors un gain face à ce monde qui déchire le corps ? Et si, en ce dimanche où nous sommes appelés à contempler la miséricorde de Dieu, celle-ci devait être saisie en premier lieu comme une expérience profondément charnelle ?
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