Méditation quotidienne du lundi 20 novembre : « Que la lumière soit ! » (No 78 - série 2023-2024)

Évangile du Lundi 20 novembre - 33e semaine du Temps ordinaire (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Que veux-tu que je fasse pour toi ? – Seigneur, que je retrouve la vue » Lc 18, 35-43 Alors que Jésus approchait de Jéricho, un aveugle mendiait, assis au bord de la route. Entendant la foule passer devant lui, il s’informa de ce qu’il y avait. On lui apprit que c’était Jésus le Nazaréen qui passait. Il s’écria : « Jésus, fils de David, prends pitié de moi ! » Ceux qui marchaient en tête le rabrouaient pour le faire taire. Mais lui criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! » Jésus s’arrêta et il ordonna qu’on le lui amène. Quand il se fut approché, Jésus lui demanda : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Il répondit : « Seigneur, que je retrouve la vue. » Et Jésus lui dit : « Retrouve la vue ! Ta foi t’a sauvé. » À l’instant même, il retrouva la vue, et il suivait Jésus en rendant gloire à Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, adressa une louange à Dieu. Méditation    Notre vision scientifique mesure l’univers. Sa puissance prodigieuse qui, chaque jour va s’élargissant, ne parvient pas à cacher un point « aveugle » de plus en plus obscur. Comme une pierre lancée dans l’eau, l’onde de notre savoir objectif se répand à la surface de toute chose, mais nul ne parvient à dissimuler qu’au milieu, un trou s’est fait, qui a déchiré la surface de l’eau, par lequel la pierre est tombée au fond dans la boue. « La Création a-t-elle un sens ? » Quand nous posons cette question, une « foule » passe devant nous pour « faire taire » notre recherche. Notre humanité se sent perdue dans la Création comme si elle était dans une maison étrangère. « C’est scientifique. Il n’y a rien à voir au-delà », dit-on. Mais, notre monde a-t-il un sens ? Face à cette question, l’humanité est un « aveugle assis au bord de la route ». Notre descente angoissée s’effondre, comme la ville de « Jéricho », en dessous du niveau de la mer. Une science fondée sur l’exclusion du sens se perd dans notre monde comme dans les couloirs interminables d’un laboratoire. Dans la détresse de notre vie, cette science n'a rien à nous dire. Cette méthode scientifique, puissante en son genre, est finalement aveugle aux questions les plus urgentes de notre vie.    Pourtant, une lumière en nous refuse de s’éteindre ! Comme l’aveugle de Jéricho, dans ce monde froid et nu, nous crions « de plus belle ». L’aveugle s’informe : « On lui apprit que c’était Jésus le Nazaréen qui passait. » Poussé par l’Esprit, il ne se limite pas à une personne singulière née à Nazareth. Sa recherche progresse, il interpelle désormais le Messie, « Fils de David ». Après le dialogue avec la Parole de Dieu faite homme, sa demande évolue. Il désire la lumière : « Seigneur, que je retrouve la vue. » Dès lors, cet aveugle dialogue avec la « Lumière née de la lumière ». En effet, « Jésus le Nazaréen » qui s’est manifesté dans l’histoire humaine est le « Seigneur », deuxième personne de la Trinité dont la divinité se révèlera dans la Résurrection. Le Christ n’est pas un personnage figé dans une histoire ancienne. Sa divinité n’est pas une prison qui empêcherait le Christ d’accomplir l’œuvre du Père dans le monde.