Méditation quotidienne du lundi 29 janvier : « Rentre à la maison » (No 134 - série 2023-2024)

Évangile du Lundi 29 janvier - 4e semaine du Temps ordinaire (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Esprit impur, sors de cet homme ! » Mc 5, 1-20 En ce temps-là, Jésus et ses disciples arrivèrent sur l’autre rive, de l’autre côté de la mer de Galilée, dans le pays des Géraséniens. Comme Jésus sortait de la barque, aussitôt un homme possédé d’un esprit impur s’avança depuis les tombes à sa rencontre ; il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus l’attacher, même avec une chaîne ; en effet on l’avait souvent attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les fers, et personne ne pouvait le maîtriser. Sans arrêt, nuit et jour, il était parmi les tombeaux et sur les collines, à crier, et à se blesser avec des pierres. Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui et cria d’une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’adjure par Dieu, ne me tourmente pas ! » Jésus lui disait en effet : « Esprit impur, sors de cet homme ! » Et il lui demandait : « Quel est ton nom ? » L’homme lui dit : « Mon nom est Légion, car nous sommes beaucoup. » Et ils suppliaient Jésus avec insistance de ne pas les chasser en dehors du pays. Or, il y avait là, du côté de la colline, un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture. Alors, les esprits impurs supplièrent Jésus : « Envoie-nous vers ces porcs, et nous entrerons en eux. » Il le leur permit. Ils sortirent alors de l’homme et entrèrent dans les porcs. Du haut de la falaise, le troupeau se précipita dans la mer : il y avait environ deux mille porcs, et ils se noyaient dans la mer. Ceux qui les gardaient prirent la fuite, ils annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne, et les gens vinrent voir ce qui s’était passé. Ils arrivent auprès de Jésus, ils voient le possédé assis, habillé, et revenu à la raison, lui qui avait eu la légion de démons, et ils furent saisis de crainte. Ceux qui avaient vu tout cela leur racontèrent l’histoire du possédé et ce qui était arrivé aux porcs. Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.Comme Jésus remontait dans la barque, le possédé le suppliait de pouvoir être avec lui. Il n’y consentit pas, mais il lui dit : « Rentre à la maison, auprès des tiens, annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde. » Alors l’homme s’en alla, il se mit à proclamer dans la région de la Décapole ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l’admiration. Méditation De sa propre initiative, Jésus aborde « le pays des Géraséniens » fermé à la révélation du Dieu unique. Jésus pose le pied sur une terre qui ignore que son accomplissement est en Dieu. À cette terre sans boussole qui l’orienterait vers le salut, Jésus redonne le nord et le sud qui permettent de marcher dans un espace pourvu de sens. Qu’est-ce qu’annoncer la bonne nouvelle du salut ? Qu’est-ce qu’évangéliser ? Porter la bonne nouvelle de la liberté s’accomplit quand les mots dégagent de la mort. C’est libérer la vie de ce qui l’étouffe. C’est chasser les idéologies qui recouvrent l’éclat de la vérité sous des mots qui empêchent de vivre. Devant Jésus, ce bla-bla de mots morts comme des démons s’enfuient dans les porcs qui sombrent dans la mer. Jésus livre une bataille cosmique qui embrase l’univers : c’est un mystère de lumière aux prises avec les ténèbres. Comme Dieu pur, Jésus parcourt les lieux de la mort. Sa Lumière transperce une opacité poisseuse qui est la seule clarté que connaissent bon nombre de nos contemporains. Quelle est cette nuit ? Vivre dans les cimetières, transformer l’espace en lieux de mort, être lié par des chaînes, se faire mal à soi-même, se dégrader, se mutiler, être divisé et vivre en guerre contre soi, ne pas accéder au « je » qui récapitule l’existence pour la diriger plus haut.