Méditation quotidienne du mardi 18 juin : « Le portrait tout craché de son Père… » (No 275 - série 2023-2024)

Évangile du Mardi 18 juin - 11e semaine du Temps Ordinaire (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Aimez vos ennemis » Mt 5, 43-48 En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait. » Veuillez noter que nous terminerons nos méditations ce dimanche 23 juin et que nous les reprendrons le lundi 9 septembre. Nous vous remercions de nous avoir lu durant toute cette année et nous espérons vous revoir en septembre. Bonnes vacances et que Dieu vous accompagne ! Alice (celle qui prête sa voix aux méditations), Barbara, Dany, Gladys, Laurence, Marie-Emmanuel, Martial, Stéfan et Vincent Méditation Chers frères et chères sœurs en Jésus-Christ, au lendemain de la Fête des pères, Jésus, parfaite figure aimante du Père, nous invite aujourd’hui à l’imiter et à le suivre sur le chemin d’un a(A)mour qui dépasse au premier regard l’entendement humain, afin de devenir pleinement fils/filles de Dieu et, ainsi, « portraits tout crachés » de notre Père. Son appel à aimer, jusqu’à l’amour sans borne et contre toute évidence de nos ennemis, s’anime et s’accomplit dans la grâce d’un rapport d’a(A)mour renouvelé comme don perpétuel de Dieu qui nous a aimés le premier (1 Jn 4, 19). Comme l’Amour appelle l’amour, nous sachant ainsi aimés à un point tel par notre Père, nous sommes alors « ailés », voire zélés, disposés à transcender l’étroitesse de nos amours « mal-a-droits et dis-crimininants » pour inconditionnellement aimer à la manière de Dieu en Jésus-Christ dans et par l’Esprit. Jésus nous convie ainsi à élever notre regard afin de voir dans la foi, la charité et l’espérance, non pas l’ennemi, mais, avant tout, Dieu son/notre Père en toute personne quelle qu’elle soit. Que signifie alors évangéliquement aimer son ennemi ? Il s’agit évidemment ici d’un amour gracieux dit « Agapè », sans quoi le commandement de l’a(A)mour évangélique risque d’apparaître humainement impossible, voire insensé. « L’amour “Agapé” est un amour fraternel, universel, altruiste, spirituel. […] C’est un amour affranchi de l’ego qui se situe au-delà de l’émotionnel. Aimer l’autre, c’est cultiver des sentiments de bienveillance et de compassion à son égard, reconnaître ses blessures à l’origine d’agissements déviants, cultiver le non-jugement. […] Aimer l’autre, c’est écarter tout à priori à son égard, garder le cœur ouvert et reconnaître le Christ qui l’habite au-delà des ombres qui peuvent l’animer. C’est avoir un regard altruiste qui l’aidera à grandir[1] ». Ainsi, cet a(A)mour-Vérité n’a pour seul désir que de vouloir justement grandir sans cesse pour pouvoir voir et aller plus loin, plus loin que le mal « ennemi », subi ou commis. Et, qu’en est-il maintenant de cet ennemi ? L’ennemi, dans la Bible, est celui qui, n’aimant pas l’Amour, « fait mal » et refuse que l’a(A)mour soit la Loi du monde et de la v(V)ie.