Méditation quotidienne du mardi 23 avril : Faire les 100 pas ? (No 219 - série 2023-2024)

Évangile du mardi 23 avril - 4e semaine de Pâques (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Le Père et moi, nous sommes UN » Jn 10, 22-30 On célébrait la fête de la dédicace du Temple à Jérusalem. C’était l’hiver. Jésus allait et venait dans le Temple, sous la colonnade de Salomon. Les Juifs firent cercle autour de lui ; ils lui disaient : « Combien de temps vas-tu nous tenir en haleine ? Si c’est toi le Christ, dis-le nous ouvertement ! » Jésus leur répondit : « Je vous l’ai dit, et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais, moi, au nom de mon Père, voilà ce qui me rend témoignage. Mais vous, vous ne croyez pas, parce que vous n’êtes pas de mes brebis. Mes brebis écoutent ma voix ; moi, je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront, et personne ne les arrachera de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tout, et personne ne peut les arracher de la main du Père. Le Père et moi, nous sommes UN. » Méditation Chers frères et chères sœurs en Jésus-Christ, la Bonne Nouvelle d’aujourd’hui suscite, voire « res-suscite », mystérieusement en moi la maxime : « Faire les 100 pas », dont la polysémie me donne à penser, à ressentir et à croire. Je désire dès lors vous en faire part en toute simplicité. D’abord, « faire les 100 pas », qu’est-ce à dire ? Rappelons que cette expression désigne ce mouvement de va-et-vient parfois plus ou moins confus et éprouvant, cette marche de long en large, en attendant quelque chose ou quelqu’un vis-à-vis duquel on n’a pas beaucoup de prise. Or, par la méditation de l’Évangile du jour, nous rejoignons Jésus qui manifestement « fait les 100 pas », allant et venant à l’intérieur du Temple (v. 23), tout comme les Juifs d’ailleurs qui finissent par l’encercler, sinon l’enserrer de toutes parts, en lui reprochant, sans doute à tort, de les « tenir en haleine » (v. 24) quant à sa mystérieuse identité-mission. Nous sommes ici au point culminant de la controverse, voire au point de rupture, entre les Juifs et Jésus et, donc, à la veille de son arrestation. D’ailleurs, au v. 31, qui suit immédiatement le texte du jour, il est dit que les « Juifs ramassèrent des pierres pour le lapider ». Le moins que l’on puisse dire, c’est que le torchon brûle et qu’il y a matière à « faire les 100 pas » ! De là, il n’y a qu’un pas pour entendre en écho et voir en fond de scène Jésus s’exclamer : « Ma foi, qu’est-ce que vous voulez que je vous dise de plus ? Qu’est-ce que ça vous prend de plus pour croire que JE SUIS le Bon Pasteur du Père pour Ses brebis, Fils Unique de Dieu, le Messie porteur-acteur de la Bonne Nouvelle qui mène en v(V)ie Éternelle ? Quoi que je fasse ou dise, vous ne croyez pas à ce qui rend témoignage à la Volonté de mon Père en moi. Vous êtes fermés, « enfer-més », comme des huîtres. Vous avez les yeux et les oreilles bouchés. Je vous ouvre pourtant la porte. JE SUIS la « Porte des brebis » (« brebis » du gr. probaton) du Temple de Dieu, la Probatique pour entrer dans la plénitude de la vie (Jn 10, 7, 9), mais vous déniez ma main tendue ».