Méditation quotidienne du mardi 26 mars : Mystère pascal du satané Apôtre Judas : de mouton noir à brebis perdue/retrouvée ? (No 191- série 2023-2024)

Évangile du Mardi 26 mars -Mardi saint (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « L’un de vous me livrera… Le coq ne chantera pas avant que tu m’aies renié trois fois » Jn 13, 21-33.36-38 En ce temps-là, au cours du repas que Jésus prenait avec ses disciples, il fut bouleversé en son esprit, et il rendit ce témoignage : « Amen, amen, je vous le dis : l’un de vous me livrera. » Les disciples se regardaient les uns les autres avec embarras, ne sachant pas de qui Jésus parlait. Il y avait à table, appuyé contre Jésus, l’un de ses disciples, celui que Jésus aimait. Simon-Pierre lui fait signe de demander à Jésus de qui il veut parler. Le disciple se penche donc sur la poitrine de Jésus et lui dit : « Seigneur, qui est-ce ? » Jésus lui répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper dans le plat. » Il trempe la bouchée, et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote. Et, quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui. Jésus lui dit alors : « Ce que tu fais, fais-le vite. » Mais aucun des convives ne comprit pourquoi il lui avait dit cela. Comme Judas tenait la bourse commune, certains pensèrent que Jésus voulait lui dire d’acheter ce qu’il fallait pour la fête, ou de donner quelque chose aux pauvres. Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt. Or il faisait nuit.Quand il fut sorti, Jésus déclara : « Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui. Si Dieu est glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera ; et il le glorifiera bientôt.Petits enfants, c’est pour peu de temps encore que je suis avec vous. Vous me chercherez, et, comme je l’ai dit aux Juifs : “Là où je vais, vous ne pouvez pas aller”, je vous le dis maintenant à vous aussi. » Simon-Pierre lui dit : « Seigneur, où vas-tu ? » Jésus lui répondit : « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; tu me suivras plus tard. » Pierre lui dit : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour toi ! » Jésus réplique : « Tu donneras ta vie pour moi ? Amen, amen, je te le dis : le coq ne chantera pas avant que tu m’aies renié trois fois. » Méditation Chers frères ou sœurs en Jésus-Christ, en cette semaine sainte consacrée au Mystère récapitulatif de la v(V)ie victorieuse dans et par l’Amour, j’ose hardiment proposer une méditation bienveillante sur « le méchant de l’histoire », le « vilain petit canard », « l’Apôtre mal… aimé », voire un « sujet-tabou » de la foi et de la théologie : Judas Iscariot. Certes, nous nageons en plein paradoxe[1] dans cette page d’Évangile issue de la plume présumée du bien-aimé Apôtre (v. 23). Le nom même du satané Apôtre en fait foi : « Judas » (hb. Yehûdâ, abréviation de Yehud-’él) signifie « Dieu soit loué », faisant mystérieusement écho à l’œuvre de glorification référée dans le présent récit (vv. 31-32), et « Iscariot » dont la traduction, bien qu’incertaine, fait allusion aux notions de « faux » (ar. Ichqaryâ) ou de « tueur à gages » (gr. sikarios). En résumé, on pourrait rendre le nom « Judas Iscariote » par : « Dieu soit loué, celui qui l’a livré ». Scandaleux paradoxe ! Et pourtant, quelque chose, plutôt Quelqu’un, m’y interpellent au cœur de mon être : un appel intégrateur, unificateur, réconciliateur. De fait, à y voir de plus clair, les projecteurs se braquent nécessairement, au beau milieu de la Cène rapportée, sur l’ambivalente relation de Jésus et de Judas qui récapitule en quelque sorte toute l’histoire du salut depuis le premier couple jusqu’à la fin eschatologique du monde. Détail intéressant et intriguant du présent récit : Judas est le seul des Apôtres à communier au pain donné par Jésus. Il ne fait aucun doute que Judas a donc mystérieusement partie liée avec Jésus dans l’accomplissement des Écritures et l’actualisation de la Rédemption du genre humain : « mon ami intime en qui j’avais confiance, lui qui mangeait mon pain, il a levé le talon contre moi » (Ps 40, 10).