EPISODE · Nov 27, 2023 · 11 MIN
Méditation quotidienne du mardi 28 novembre : Seigneur, hâte le temps ! (No 86 - série 2023-2024)
from Méditations quotidiennes - Centre Le Pèlerin · host Centre Le Pèlerin
Évangile du Mardi 28 novembre - 34e semaine du Temps ordinaire (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Il n’en restera pas pierre sur pierre » Lc 21, 5-11 En ce temps-là, comme certains parlaient du Temple, des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient, Jésus leur déclara : « Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit. » Ils lui demandèrent : « Maître, quand cela arrivera-t-il ? Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? » Jésus répondit : « Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom, et diront : “C’est moi”, ou encore : “Le moment est tout proche.” Ne marchez pas derrière eux ! Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne soyez pas terrifiés : il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin. »Alors Jésus ajouta : « On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume. Il y aura de grands tremblements de terre et, en divers lieux, des famines et des épidémies ; des phénomènes effrayants surviendront, et de grands signes venus du ciel. » Méditation Nous voici arrivés déjà à la toute dernière semaine du temps liturgique ordinaire ! Après la fête du Christ Roi de dimanche dernier, il nous reste quelques jours avant d’entrer dans le temps si précieux de l’Avent. Dans ces deux phrases que je viens d’écrire, tout est question de « temps » ! Et justement notre Évangile semble nous parler de « temps » lui aussi : « des jours viendront » « quand cela arrivera-t-il ? » « Cela est sur le point d’arriver. » « Il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin. » Dans ce passage qui évoque tant de désastres et de désordres, on a tellement l’impression que ce sont nos douloureuses actualités internationales qui sont évoquées. Tout ne serait finalement qu’un éternel retour ? « Ah, le temps … je me demande ce qu'est le temps ? Le temps, ce n'est qu'un mirage, un rêve...» écrivait un jour Thérèse (de Lisieux) dans une lettre à sa sœur Céline. La question du temps est universelle! Que nous soyons de l’Extrême-Orient ou plutôt des terres du couchant, du Nord ou du Sud, tous comme humains – de façon plus pressante pour certains peut-être, mais tous quand même – nous cherchons à bien vivre le temps qui nous est donné sur cette terre. Hier je recevais justement ce message dans une lettre d’invitation à un atelier d’écriture[1] : « 3h pour interroger notre rapport au temps. "Le temps d’un jour, temps d’une seconde, le temps qui court, et celui qui gronde, le temps, le temps, le temps et rien d’autre, le tien, le mien, celui qu’on veut nôtre ". Citant ce refrain, le message disait encore : Charles Aznavour avait déjà cerné les contours de notre impossible rapport au temps. Nous ne pouvons pas vivre sans lui et pourtant, il ne cesse jamais de nous manquer. Vertige d’une modernité compressée par l’urgence, la réaction, l’accélération continue. Les agendas se noircissent et se segmentent. On cloisonne, on note, on marque pour ne pas se faire happer par l’horloge. On espère coûte que coûte, élaborer une stratégie pour avoir un peu de temps à soi, pour voler du temps au temps… » Notre rapport au temps est-il à ce point impossible, comme semble le suggérer ce texte ? Je ne le pense pas. L’expérience de Dieu, la foi qui « éclaire toutes choses d’une lumière nouvelle » (Concile Vat. II, Gaudium et spes 11) ne viennent-elles pas aussi illuminer la réalité du temps ? Quand Dieu entre dans notre histoire – pas seulement dans la grande Histoire de l’humanité – mais dans la nôtre, dans notre histoire unique à chacun, s’opère peu à peu le miracle d’une Présence qui vient l’habiter. Le temps matériel, les heures de nos journées et les jours de nos calendriers, apprennent à épouser doucement l’Éternité de Dieu. Et c’est comme si le temps trouvait enfin sa vraie valeur !
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Évangile du Mardi 28 novembre - 34e semaine du Temps ordinaire (tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions) « Il n’en restera pas pierre sur pierre » Lc 21, 5-11 En ce temps-là, comme certains parlaient du Temple, des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient, Jésus leur déclara : « Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit. » Ils lui demandèrent : « Maître, quand cela arrivera-t-il ? Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? » Jésus répondit : « Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom, et diront : “C’est moi”, ou encore : “Le moment est tout proche.” Ne marchez pas derrière eux ! Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne soyez pas terrifiés : il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin. »Alors Jésus ajouta : « On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume. Il y aura de grands tremblements de terre et, en divers lieux, des famines et des épidémies ; des phénomènes effrayants surviendront, et de grands signes venus du ciel. » Méditation Nous voici arrivés déjà à la toute dernière semaine du temps liturgique ordinaire ! Après la fête du Christ Roi de dimanche dernier, il nous reste quelques jours avant d’entrer dans le temps si précieux de l’Avent. Dans ces deux phrases que je viens d’écrire, tout est question de « temps » ! Et justement notre Évangile semble nous parler de « temps » lui aussi : « des jours viendront » « quand cela arrivera-t-il ? » « Cela est sur le point d’arriver. » « Il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin. » Dans ce passage qui évoque tant de désastres et de désordres, on a tellement l’impression que ce sont nos douloureuses actualités internationales qui sont évoquées. Tout ne serait finalement qu’un éternel retour ? « Ah, le temps … je me demande ce qu'est le temps ? Le temps, ce n'est qu'un mirage, un rêve...» écrivait un jour Thérèse (de Lisieux) dans une lettre à sa sœur Céline. La question du temps est universelle! Que nous soyons de l’Extrême-Orient ou plutôt des terres du couchant, du Nord ou du Sud, tous comme humains – de façon plus pressante pour certains peut-être, mais tous quand même – nous cherchons à bien vivre le temps qui nous est donné sur cette terre. Hier je recevais justement ce message dans une lettre d’invitation à un atelier d’écriture[1] : « 3h pour interroger notre rapport au temps. "Le temps d’un jour, temps d’une seconde, le temps qui court, et celui qui gronde, le temps, le temps, le temps et rien d’autre, le tien, le mien, celui qu’on veut nôtre ". Citant ce refrain, le message disait encore : Charles Aznavour avait déjà cerné les contours de notre impossible rapport au temps. Nous ne pouvons pas vivre sans lui et pourtant, il ne cesse jamais de nous manquer. Vertige d’une modernité compressée par l’urgence, la réaction, l’accélération continue. Les agendas se noircissent et se segmentent. On cloisonne, on note, on marque pour ne pas se faire happer par l’horloge. On espère coûte que coûte, élaborer une stratégie pour avoir un peu de temps à soi, pour voler du temps au temps… » Notre rapport au temps est-il à ce point impossible, comme semble le suggérer ce texte ? Je ne le pense pas. L’expérience de Dieu, la foi qui « éclaire toutes choses d’une lumière nouvelle » (Concile Vat. II, Gaudium et spes 11) ne viennent-elles pas aussi illuminer la réalité du temps ? Quand Dieu entre dans notre histoire – pas seulement dans la grande Histoire de l’humanité – mais dans la nôtre, dans notre histoire unique à chacun, s’opère peu à peu le miracle d’une Présence qui vient l’habiter. Le temps matériel, les heures de nos journées et les jours de nos calendriers, apprennent à épouser doucement l’Éternité de Dieu. Et c’est comme si le temps trouvait enfin sa vraie valeur !
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