מה קרה לסרבנות? פרק 2

ב-1849, פרסם דייויד ת'ורו, המשורר והמחבר האמריקאי הידוע, את חיבורו המפורסם "אי ציות אזרחי". הוא לא רק כתב דברים, הוא גם פעל, באופן נחוש ועצמאי. מה הקשר בין ת'ורו ובין הכיבוש? תומר ועמרי יוצאים לפצח תעלומות בנושא הסרבנות, ולא חוששים לנעוץ שיניהם במעמקי הסרבנות האזרחית. המסע בעקבות הסרבנות מוביל אותנו אל מחוזות לא-ברורים, בין הצהרות של ממשלה תוקפנית כנגד כל פעולה אזרחית שאינה בהלימה עם מדיניותה, לבין אידיאולוגיות מיליטנטיות עזות האוחזות בחברה הישראלית עוד מאז הקמת המדינה. יש מקום לסדר: עם קירקגור נבחן את הפער בין סרבנות ומרי (תומר! תעשה קפה, בחייאת), עם רוג'ר קלואה הצרפתי נבחן את מקומה של האגרסיביות בסרבנות (לא, בלי סוכר כפרה...), עם לאקאן נבחן את השאלה – כנגד מי מסרבים? (אספרסו ארוך זה טוב, נשמה), עם פרויד נושיב את האני-העליון על כיסא ונדרוש ממנו תשובות בנוגע לקהילה (כן, סבבה, איזה תופין קטן בצד זה טוב), ונקנח עם דריל דייויס המוזיקאי שיצא להבין – למה לעזאזל ה-KKKשונא אותו, ומה אפשר לעשות בנוגע לזה (תודה תומר! שיחקת אותה עם התמר מג'הול לצד הקפה!). אז מה קרה לסרבנות? לא מסרבים לשאול ולחקור! אבל מסרבים לשתוק. ואתם – אל תסרבו לתת בלייק, ולגבב בתגובות, בין המגיבים והמלייקקים יוגרל אספרסו עם תמר מג'הול. קריאה נוספת: דייויס, דריל, " Why I, as a black man, attend KKK rallies" https://www.youtube.com/watch?v=ORp3q1Oaezw פרויד, טוטם וטאבו פרויד, אי-נחת בתרבות ת'ורו, ה. ד., "אי ציות אזרחי", רסלינג: 2006 Kierkegaard, “Either/Or”, in Provocations, 2002. Caillois, Roger, “Aggressiveness as a Value”, The Edge of Surrealism, 2003. Miller, Jacques-Alain, “The Pivot of the Desire of the Other”