民數第十一章26-35節 2026.04.10（禮拜五）

一、讀經（請先細讀三次）26.但有兩個人仍在營裏，一個名叫伊利達，一個名叫米達。他們本是在那些被錄的人中，卻沒有到會幕那裏去。靈停在他們身上，他們就在營裏說預言。27.有個少年人跑來告訴摩西說：「伊利達、米達在營裏說預言。」28.摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的一個人，說：「請我主摩西禁止他們。」29.摩西對他說：「你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！」30.於是，摩西和以色列的長老都回到營裏去。31.有風從耶和華那裏颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。32.百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。33.肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。34.那地方便叫做基博羅‧哈他瓦(就是貪慾之人的墳墓)，因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。35.百姓從基博羅‧哈他瓦走到哈洗錄，就住在哈洗錄。二、我自己的領受A.本章大要：B.我的領受與得著：1.2.3.C. 我的禱告：三、本段大要與重點被揀選的七十人中，有兩人未到營內，以致當大家已停止受感說話時，他們仍未停止，此事經人報給摩西，約書亞便請摩西禁止，但摩西以受感乃是上帝的旨意為由拒絕。上帝又顯神蹟奇事，把鵪鶉從海邊領來，給以色列人當肉，卻引起了以色列人的貪慾，上帝因而擊殺那些貪心之人，以作為警戒。四、對此段經文的默想與得著：1.當來而卻沒有到會幕的人：應當來的人卻沒有來，卻仍受感說話。為什麼呢？這是令人費解的事。或許顯出「上帝的揀選與帶領」不但沒有錯誤，還有權柄。【默想】若發生這樣的事，當如何呢？2.約書亞與摩西的反應：約書亞是按著現實去擔心，而摩西是按著信心卻接受上帝的主權。我想，這兩者都無法避免，也都是上帝所容許的。總是要求取一個平衡，禱告是一定要的。【默想】我若是約書亞或摩西，各有何思想？3.在牙齒之間，尚未嚼爛：也就是急於得到更多。這是人的毛病，卻是上帝所不喜悅的。因為上帝不是「一點點的上帝」。更何況，此種狀況會使百姓更貪婪，更輕忽恩典。所以，身為服事者還是要把握重要的屬靈原則，按部就班而行。【默想】如何禁止貪心呢？。【課後進修】一、與本段相同或有關的經文：二、可參考的大綱：主題：服事的關鍵1.該至營中沒有去卻仍聖靈澆灌的人(V.26~27)2.約書亞與摩西的反應(V.28~30)3.上帝賜鵪鶉為肉給百姓(V.31~33)4.百姓因貪心受上帝警戒(V.34~35)三、重點提示31.有風從耶和華那裏颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。32.百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。33.肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。34.那地方便叫做基博羅‧哈他瓦(就是貪慾之人的墳墓)，因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。四、金句29.摩西對他說：「你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！」