民數記第卅一章1-24節 2026.05.28（禮拜四）

一、讀經（請先細讀三次）1.耶和華吩咐摩西說：2.「你要在米甸人身上報以色列人的仇，後來要歸到你列祖(原文是本民)那裏。」3.摩西吩咐百姓說：「要從你們中間叫人帶兵器出去攻擊米甸，好在米甸人身上為耶和華報仇。4.從以色列眾支派中，每支派要打發一千人去打仗。」5.於是從以色列千萬人中，每支派交出一千人，共一萬二千人，帶着兵器預備打仗。6.摩西就打發每支派的一千人去打仗，並打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去；非尼哈手裏拿着聖所的器皿和吹大聲的號筒。7.他們就照耶和華所吩咐摩西的，與米甸人打仗，殺了所有的男丁。8.在所殺的人中，殺了米甸的五王，就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴，又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。9.以色列人擄了米甸人的婦女孩子，並將他們的牲畜、羊羣，和所有的財物都奪了來，當作擄物，10.又用火焚燒他們所住的城邑和所有的營寨，11.把一切所奪的、所擄的，連人帶牲畜都帶了去，12.將所擄的人，所奪的牲畜、財物，都帶到摩押平原，在約旦河邊與耶利哥相對的營盤，交給摩西和祭司以利亞撒，並以色列的會眾。13.摩西和祭司以利亞撒，並會眾一切的首領，都出到營外迎接他們。14.摩西向打仗回來的軍長，就是千夫長、百夫長，發怒，15.對他們說：「你們要存留這一切婦女的活命嗎？16.這些婦女因巴蘭的計謀，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華，以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。17.所以，你們要把一切的男孩和所有已嫁的女子都殺了。18.但女孩子中，凡沒有出嫁的，你們都可以存留她的活命。19.你們要在營外駐紮七日；凡殺了人的，和一切摸了被殺的，並你們所擄來的人口，第三日，第七日，都要潔淨自己，20.也要因一切的衣服、皮物、山羊毛織的物，和各樣的木器，潔淨自己。」21.祭司以利亞撒對打仗回來的兵丁說：「耶和華所吩咐摩西律法中的條例乃是這樣：22.金、銀、銅、鐵、錫、鉛，23.凡能見火的，你們要叫它經火就為潔淨，然而還要用除污穢的水潔淨它；凡不能見火的，你們要叫它過水。24.第七日，你們要洗衣服，就為潔淨，然後可以進營。」二、我自己的領受A.本章大要：B.我的領受與得著：1.2.3.C.我的禱告：三、本段大要與重點在進迦南地之前，耶和華主動命令以色列人要與迦南人爭戰，並且要擊殺他們，直到殆盡。為了是要報他們引誘以色列人犯屬靈的姦淫離棄上帝的罪，其中包括擊殺比珥的兒子先知巴蘭。在戰勝之後，上帝又囑咐他們要完全的潔淨，包括自己、物品、人質等等。此項爭戰的目的是潔淨。四、對此段經文的默想與得著：1.每支派的參與和祭司的領軍：在這爭戰的過程中，很重要的是「每個支派的參與」，因為戰爭的勝利是大家當盡的責任。而祭司的領軍更是重要，因為有帶頭作用。這也表示在上帝的帶領之下，百姓從上到下如同一人，萬眾一心。所做的事必能成功。【默想】這裡我體會到竭力追求聖潔的重要性嗎？2.擊殺與擄物：「擊殺」代表潔淨與報仇。而「擄物」則是戰利品。作戰一定要有戰利品嗎？或者是當時的背景呢？我實在不太明白。或許表示上帝仍然看顧他們的需要，但是，他們的富足決不是靠戰爭的擄物來滿足。在這裡我更看到，耶和華上帝命令以色利人所殺的都是帶頭引誘他們犯罪的人，可見上帝是恨惡罪惡的。【默想】從這裡我得到什麼提醒？3.潔淨：這戰爭的意義與目的就是「潔淨」。也就是除去會使選民犯罪的因素與誘惑。這是上帝的慈愛，如同耶穌的禱告說「不叫我們遇見（進入）試探」。更積極的是使百姓知道分別為聖歸主的重要與祝福。所以，基督徒在潔淨的事上應該相當重視，因為這是蒙福與否的關鍵。【默想】我與教會願意成為分別為聖的子民嗎？為什麼？【課後進修】一、與本段相同或有關的經文：二、可參考的大綱：主題：重要的家庭倫理1.上帝命滅米甸人(V.1~5)2.祭司領軍大得勝利(V.6~12)3.從人到物徹底潔淨(V.13~24)三、重點提示1.耶和華吩咐摩西說：2.「你要在米甸人身上報以色列人的仇，後來要歸到你列祖原文是本民那裏。」四、金句6.摩西就打發每支派的一千人去打仗，並打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去；非尼哈手裏拿着聖所的器皿和吹大聲的號筒。7.他們就照耶和華所吩咐摩西的，與米甸人打仗，殺了所有的男丁。