Не се срамувай от молитвата си, Бог иска да я чуе

СЕРИЯ “МОЛИТВАТА В ЕВРЕЙСКАТА ТРАДИЦИЯ” - базирана на книгата на Рав Арйе Каплан “A Call To The Infinite” Желанието на Бог Хасидски възглед Когато Бог желае да дари добро, човек трябва да може да го приеме. Природата на Бог е постоянно да ни дарява с Неговата любов. Нашите мъдреци ни учат: „Повече, отколкото телето иска да суче, кравата иска да му осигури мляко“ (Талмуд, Песахим 112а). Следователно, когато човек се постави в състояние, в което може да приеме Божието добро, това е Неговата наслада. (Рав Леви Ицхак от Бердичев, Кедушат Леви, Ликутим, стр. 289) Най-голямата похвала Всички неща пеят пред Бог: слънцето, луната, звездите и ангелите. По този начин е написано: „Хвалете Бога от небесата, хвалете Го във висините, хвалете Го всички Негови ангели, хвалете Го всички Негови войнства, хвалете Го слънце и луна, хвалете Го звезди от светлина“ (Теилим 148:1-3) . Но въпреки че всички неща пеят пред Него, песента на праведните и добродетелните е най-приятна пред Него. Така и пише: „Радвайте се на Бога, о, праведни, славата на праведните е приятна“ (Теилим 33:1). (Мидраш Теилим 33:1) Еврейският народ е по-обичан пред Бог от ангелите-служители. Еврейският народ пее на Бог всеки час, а ангелите пеят само веднъж на ден. Еврейският народ споменава Божието име само след две думи, както е написано: „Чуй Исраел, Господ е нашия Бог“ (Дварим 6:4). Ангелите могат да споменават Божието име само след три думи: „Свят, Свят, Свят е Бога на Войнствата“ (Йешаяу 6:3). Ангелите-служители не могат да пеят пред Бог на [Небесата], докато еврейския народ не запее долу [в нашия свят]. (Талмуд, Хулин 91б) Бог чува всичко Написано е: „Чуваш молитвата, всичката плът идва при Теб“ (Теилим 65:3). Цар от плът и кръв не може да слуша дори двама или трима души наведнъж и със сигурност не може да чуе цялото човечество. Това не е вярно за Бог. Всички се молят и Той чува всичките им молитви наведнъж. (Мидраш Теилим 65:2) Без притеснение Рав Зейра казал: “Когато човек има приятел, колкото повече го моли за неща и взема назаем от него, толкова повече последният го мрази и го отблъсква. Но това не е вярно за Бог. Колкото повече човек търси своите нужди и Му се моли, толкова повече Той го обича. Така и пише: „Викни Ме и Аз ще ти отговоря“ (Ирмияу 33:3). Когато човек има посетител, първия път, когато дойде, му се предлага диван. Вторият път, когато идва, му се предлага стол, а на третия - табуретка. Четвъртият път, когато идва, му се казва: „Много ме притесняваш и много ми пречиш”. Това не се отнася за Бог. Колкото повече се бутаме и идваме на Неговото място за молитва, толкова повече радост съществува пред Него. (Мидраш Теилим 4:3) Написано е: „Хвърли бремето си върху Бог и Той ще те подкрепи“ (Теилим 55:23). Ако човек има покровител и отиде при него веднъж, той е приет. Втория път също е приет, но на третия път му се отказва аудиенция. На четвъртия път изобщо не му се обръща внимание. Това не е вярно за Бог. Без значение колко пъти Го притесняваш, Той те приема. (Мидраш Теилим 55:6) ЦИТИРАНИ АВТОРИ: Рав Леви Ицхак от Бердичев, (1740 - 1810) - хасидски лидер и равин в Бердичев, автор на "Кедушат Леви" Рав Цадок Акоен, (1823 - 1900) - хасидски лидер и равин в Люблин, автор на множество трудове върху Тората, хасидизма, кабалата и науките