廿字真經簡介（1.5小時版）-2 冥心一誠禮真經

誦經當心存誠敬，而其反映包括「大悲大願」，經文的香讚稱「無量誓願深」， 天德讚則謂：「法雨普陰陽」，利益幽明兩界的眾生，「推施聖德，無域無畛」，將上帝的恩澤拓於四方，並無民族、地域之別。「朗開經文，普化群倫，澈悟大乘，不滅不生。」心存平等心，誦經當下祈求所有眾生皆得受法益。 師尊印善書〈太上感應篇〉與〈文昌帝君陰騭文〉的動機：「好東西光我一個人知道有何用？」 能有大悲大願，方能與仙佛相應。「德曰。十方諸主宰。其數如沙塵。能濟三途苦。能拔九幽魂。能解十災厄。能渡十方眾。」 聖經：「派遣我前來，但與我同在，天父並未離我而去。」 「我以默然的愛愛你，永遠愛你。」 逆境未必是苦，日後回頭，或許是福。 仙佛對眾生的大悲大願集中體現在經文： 「誠服禮」……「渡盡眾生。誓願宏深。」「化覺眾生。道義殊深。」「悟濟眾生。雲海恩深。」「慈悲眾生。道情甚深。」「準提眾生。教持常深。」 準提：清淨。 《寶誥》最常出現的詞：「大悲大願」。證嚴法師鼓勵弟子：有願就有力。 〈御使十方清平皇君大總監寶誥〉：「哀下民之沈淪」 自願懺悔，當願眾生，共濟大道（叩首）。 自願懺悔，當願眾生，同登大道（叩首）。 自願懺悔，當願眾生，咸濟大道（叩首）。 自願懺悔，當願眾生，……大道（叩首）。 經文「當願懺悔」的主語既是仙佛，又是誦經的自己。祝願眾生領悟大道，從而心領神會，為自己開出大道。 救劫使者的意義：擔天下蒼生的共業。實即傳統「忠」的精髓。孟子釋「忠」：「教人以善謂之忠」。 〈收經偈〉：「雲香如蓋，法界同春。蓮座生寶色，九品同登。」所有眾生皆獲超拔。 九品另類解釋：《天人親和真經》除「聖」之外的九大天人，由靜凡至凡。 迴向文：「願聞此經文，娑婆常光明，早日登聖境，回歸入帝鄉。」所祈對象未必在回歸自然的眾生。登聖境、入帝鄉未必在死後，而指境界的高超。 對仙佛最高的禮敬，其實是行，認真實踐。 行──天德讚：「願承經內意，長侍永清涼。」 王鳳儀善人：「講道不行道，天下第一惡。」 「只要真信真行，就能真得道。若是口信心不信，身不實行，是你自己作假。」 「若信心專一，嚴守戒律，篤行教義，只知為人，不知為己，這是以天命為主，能立萬古，結天命的果。」 -- Hosting provided by SoundOn