נתיב התשובה 47 – מתי פרישות קדושה ומתי היא חטא? | פרק ז

בשיעור זה נעמיק במחלוקת האמוראים על היושב בתענית: שמואל קורא לו חוטא, רבי אלעזר קורא לו קדוש, וריש לקיש רואה בו חסיד. דרך דברי המהר״ל נבין שהכול תלוי בשאלה מה התענית עושה לאדם: האם היא עוד דרך להנכיח את האגו, או שהיא משחררת את הנפש מן השעבוד לגוף.נבחין בין סבל חסר תכלית לבין קדושה אמיתית, ונראה כיצד המהר״ל מבין את התענית לא כמלחמה בגוף, אלא כהמעטת שלטון הגוף על הנפש. מתוך כך נברר מתי הצום מזכך את האדם, ומתי הוא הופך לביטוי נוסף של גאווה, שליטה עצמית מדומה או קפיצה מסוכנת מעל המדרגה.